府城四大月老

府城四大月老台湾府城(今台湾台南市内)四座寺庙所供奉月下老人的合称,四座寺庙分别为大观音亭大天后宫祀典武庙重庆寺,据传四位月老各有职掌。

源流

根据日治昭和8年(1933年)出版的《台南州祠庙名鉴》记载,当时府城供奉月老的寺庙包含大天后宫、台湾首庙天坛、重庆寺、大观音亭、普济殿[1]

战后国立成功大学何培夫教授则于民国104年(2015年)时表示,此封号并无历史典故,是他本人先撰文报导,后由他人冠上。[2]

四大月老分工及祭祀

 
大观音亭 月老
 
大天后宫 月老
 
祀典武庙 月老
 
重庆寺 月老

民国104年(2015年)时各庙祭祀方式大致相同,信众需先准备金纸祭品祭拜主神及月老,禀告自己的姓名农历生日住址、理想对象条件,接着以掷筊方式向月老求取姻缘线、缘粉,经神祇同意后才能拿取,拿取后要在香炉顺时针方向转三圈过炉。姻缘线求得后可以放在身上、皮夹内、枕头下;缘粉则可洒在身上增加与对象之缘分[2]

  • 大观音亭:由于月老神像的嘴巴厚阔、耳朵厚大,据传能够倾听信众需求、说得好姻缘[2][3]。民国104年(2015年)时庙方人员建议信众将求偶条件写在红纸上、置于月老前方;女姓将缘粉擦在脸颊上,男性则擦于耳后及脖子。此外庙方人员表示姻缘线剪裁时长短不一,抽到短线的据说姻缘地理距离较近、来的较快,抽到长线者则反之。[2]
  • 大天后宫:民国104年(2015年)时该庙有大小两尊月老神像,面容金色[2]。民国102年(2013年)时庙方提供疏文让信众需求可以上达[3];民国104年(2015年)时庙方提供点姻缘灯、远端电话求签集体配对约会等服务,也建议在其他地方求过月老的信众勿来再求[2]
  • 祀典武庙:民国102年(2013年)时神像神情严肃、手持拐杖,拐杖常被解释为打击外遇[3]。民国104年(2015年)时此庙提供祈愿文、姻缘袋、小玻璃瓶等,祈愿文可以放入姻缘袋打上蝴蝶结象征永结同心,或者放入小玻璃瓶挂在此庙祈愿墙上,还愿时可以喜饼祭祀、或用“存善念、做善事、说善行”代替。[2]
  • 重庆寺:民国104年(2015年)时此寺月老神像头微倾,被认为能听男女叙述相思,同年庙方表示求姻缘者以新竹、台中等外地人居多,其中台中信众多是同一位算命师指点而来,并建议以高粱酒做供品[2]。该寺中尚有一醋矸,在清治道光年间、台湾府儒学训导刘家谋[4]所作《海音诗》中即曾记载,搅动醋矸、取灯油抹对方头部能增进情侣、夫妻感情,使对方回心转意。醋矸原本置于观世音菩萨座下,战后才改置于速报司前,象征行动迅速、快速处理[3][5]。民国102年(2013年)时庙方有准备红纸供信众书写陈情事项[5]

月老口红

2018年台南市市民政局推动宗教优质化,为了在推动庙宇减少金香的过渡期,香金铺业者可改卖其他替代品,民政局替代役发想设计“月老口红”、“月老粉饼”系列文创商品,希望辅助金香铺及公庙转型,成为真正的文创商品,而不是只有包装没有理念。

彩妆系列结合台南拜月老庙宇的特色,不同月老有不同“加持”;台南大天后宫月老是为爱情加温,口红鲜明橘红色;祀典武庙月老是解单相思,所以采温柔豆沙色;大观音亭月老是见证爱情,使用紫红色调的梅果色;重庆寺的月老守护爱情,保佑情侣不要吃醋失和,则以醋的米白色呈现。

月老口红、月老粉饼皆没有提供任何通路贩售,唯一获得办法,就是赶快多拉朋友一起来按赞打卡参加抽奖。[6]

府城其他月老

  • 开隆宫
  • 普济殿:此庙原有负责牵线的月老,民国96年(2007年)时为保持神像对称而新雕月老婆婆,后负责纪录姻缘簿[7]。民国104年(2015年)时月老神像黑面严肃、头挽发髻、未持拐杖,与其他诸神并祀于观音殿。[2]
  • 赤崁楼大士殿
  • 开基玉皇宫[2]
  • 开基天后宫
  • 开基永华宫:民国104年(2015年)时此庙月老神像不戴帽只挽发髻、笑容可掬,为当时台南少数配有座椅者。庙方准备可挂在庙前两棵大树的许愿牌。[2]
  • 南厂保安宫:民国104年(2015年)时记者陈俊文认为此庙月老神像颧骨较高。庙方建议以糖果作为供品,也有准备可挂于许愿树上的许愿卡。[2]
  • 台南东岳殿
  • 台南关帝殿
  • 台南临水夫人妈庙
  • 台南元和宫白龙庵:民国104年(2015年)时此庙月老神像镶红宝石的员外帽,白发、白眉、白胡,左脚侧有毛笔,与福德正神并祀。[2]
  • 玉皇玉圣宫:民国104年(2015年)时此庙月老神像持龙头杖、杖上挂卷轴,与灶君并祀。供品有鲜花、素果、两块(台语与“缘”同音)、一条红线、粉饼等,象征花开结善果、红线结良缘。祭祀完后红线跟铅块绑一起,可置于皮包内,或者系在手上(男系左手、女系右手),粉饼则抹于脸上或手掌心。[2]
  • 赤崁楼大士殿
  • 开基开山宫
  • 台湾首庙天坛:相传此庙月老与武圣厅关帝皆来自黄蘗寺,民国104年(2015年)时月老祭祀于此庙武圣厅,庙前贩售月老专用金纸。[2]
  • 鹿耳门圣母庙:民国104年(2015年)时记者陈俊文认为此庙月老神像头部比例较大。庙方准备许愿文、姻缘线、DIY姻缘袋、给信徒本人食用的两颗糖果,还愿时信徒需将姻缘袋带来,归返后放在房间抽屉据信能增加夫妻感情。[2]
  • 鹿耳门天后宫:民国104年(2015年)时记者陈俊文认为此庙月老神像较为清瘦。此庙提供姻缘线、姻缘袋、点姻缘灯、联谊活动等,庙方建议将求得红线一端放在姻缘袋内,一端放于袋外以便月老牵线。[2]
  • 台湾府城隍庙
  • 台南圣恩佛祖会
  • 普济殿境集和堂
  • 下林建安宫:民国104年(2015年)时此庙月老神像眉毛浓且长,庙方准备的情人卡锁象征将对象锁住,缘粉盒上则印有台湾话四句联:“缘粉蓬蓬烟,金银满厝间。缘粉洒高高,生子中状元。”又记者陈俊文在报导时提及当时不婚族日多、台南离婚率飙高之现象。[2]
  • 安平灵济殿
  • 八吉境--五帝庙

府城其他有关姻缘的神明

  • 开隆宫七娘妈:圣诞日为农历七月初七,是府城内唯一主祀七娘妈的庙宇;七仙女可以帮忙招到好桃花。
  • 台南南沙宫-黄府夫人:圣诞日为农历八月十二,专司姻缘之事,不少单身男女至庙内求姻缘,皆有灵应。
  • 开基三官庙台南北极殿桃花女:传统的婚嫁礼俗都与祂有关;据说当两人两情相悦时,参拜祂可以让房事更幸福、更美满。

相关条目

参考资料

  1. ^ 相良吉哉 (编). 臺南州祠廟名鑑. 台北县永和市: 大通书局. 2002. ISBN 9573079313 (日语及中文(台湾)). 
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 陈俊文. 七夕話月老 府城月老廟特蒐. 中华日报新闻网. 2015-08-20 [2021-08-12]. (原始内容存档于2021-08-12) (中文(台湾)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 孟庆慈. 府城4大月老 各有專科. 自由时报. 2013-08-12 [2021-08-12]. (原始内容存档于2021-08-12) (中文(台湾)). 
  4. ^ 翁圣峰. 劉家謀的《觀海集》. 台湾文献. 1996-12, 45 (4) [2021-08-13]. (原始内容存档于2021-08-12). 
  5. ^ 5.0 5.1 黄文锽. 「醋矸」和事佬 有求必應. 自由时报. 2013-10-05 [2021-08-12]. (原始内容存档于2021-05-20) (中文(台湾)). 
  6. ^ 自由时报电子报. 補妝順便招桃花?超夯「月老口紅」只送不賣 - 生活. 自由时报电子报. 2018-04-05 [2022-11-25]. (原始内容存档于2022-11-25) (中文(台湾)). 
  7. ^ 郑接黄. 【出神入話】因為愛情 月下老人信仰. 经典杂志. No. 265. 2020-08 [2021-08-13]. (原始内容存档于2021-08-12).