地生人古希腊语Σπαρτοί,字面意思为“种出来的人”,来自希腊语动词σπείρω,“播种”)希腊神话中一群神奇武士的统称。

起源

地生人的来历如下:玻俄提亚英雄卡德摩斯腓尼基国王阿革诺耳的儿子[1])得到一条神谕,该神谕要他跟着一头走,并在牛停下的地方建立一座新城。卡德摩斯忠实地执行该神谕,结果跟着这头牛来到了玻俄提亚。牛停下的地方由一条巨龙把守着,这龙的父亲是战神阿瑞斯[2]它吃掉了卡德摩斯带来的大部分同伴。为了夺取这片土地,卡德摩斯杀死了巨龙。这时雅典娜出现,指示卡德摩斯将巨龙的牙齿拔下来,再播种到地里;卡德摩斯将一半的牙齿种到地里(另一半被雅典娜自己带走,后来交给了科尔客斯国王埃厄忒斯),结果从种下龙牙的地方生出许多全副武装的武士,他们就是地生人。地生人刚出现时非常凶恶,卡德摩斯将一块石头扔到他们中间,他们就争吵起来并发展到互相残杀的地步。

最后这些地生人除了五人以外全部在互相拼杀中战死,剩下的五人帮助卡德摩斯建立了一座名为卡德墨亚的卫城,并以其为中心发展出一座城市。卡德摩斯所建的城就是忒拜城,而这幸存的五位武士也就是忒拜五家最显赫的豪族的始祖。[3]

幸存的五位武士的名字是:厄喀翁Εχίων,意为“毒蛇”),他娶了卡德摩斯的女儿阿高厄,所生的儿子就是忒拜下一任国王彭透斯[4]许珀瑞诺耳(Ὑπερενόρ,“超人”);克托尼俄斯(Χθόνιος,“土地人”);珀罗洛斯(Πελορός,“巨大的,可怕的”);乌代俄斯(Οὐδαεύς,“土地的”)。

赫拉尼库斯提供了这故事的另一个版本,他说一开始就只有五名武士,因此就略去了互相残杀的内容。[来源请求]

至于雅典娜交给埃厄忒斯的那些龙牙,后来它们被率领阿耳戈船英雄来到科尔客斯的伊阿宋种到地里;埃厄忒斯要求伊阿宋必须战胜由龙牙生出来的地生人,才能把金羊毛交给他。伊阿宋使用与卡德摩斯一样的计策,向地生人中间扔了一块石头,他们立刻发生争吵并拼杀起来,最后没有一人幸存。[5]

大众文化

地生人被描写为以龙的牙齿为触媒召唤或制作的魔法生物,因此又称为龙牙兵(Dragontooth Warrior),受到电影《杰逊王子战群妖》的影响,外型多为带有部分龙特征的骷髅士兵。

注释

  1. ^ 一说卡德摩斯为福尼克斯的儿子。
  2. ^ 伪阿波罗多洛斯,III
  3. ^ 奥维德,《变形记》,III;伪阿波罗多洛斯,III;欧里庇得斯,《腓尼基妇女
  4. ^ 泡萨尼阿斯,IX
  5. ^ 罗得岛的阿波罗尼俄斯,《阿耳戈英雄记

资料来源

  • 《神话辞典》,(苏联)M·H·鲍特文尼克等,统一书号:2017·304
  • 《世界神话辞典》,辽宁人民出版社,ISBN 7-205-00960-X
  • 《古希腊罗马神话鉴赏辞典》,吉林出版社,ISBN 7-206-04846-3
  • 《古典神话人物词典》,艾德里安·鲁姆著,外语教学与研究出版社,ISBN 978-7-5600-6218-1
  • 《早期希腊神话》,蒂莫西·冈茨,约翰·霍普金斯大学出版社,1993[来源请求]