因陀罗

印度神明

因陀罗Indra/ˈɪndrə/梵语इन्द्र)是印度教中的提婆和Svarga之王。[1] 他与天空、闪电、天气、雷声、风暴、雨水、河流和战争有关。[2][3][4][5]

因陀罗
众神之王देवराज Devarāja
空界之主、护世者
河流雷电风暴降雨战争之神
骑象的因陀罗
1820年南印度画
天城体इन्द्र”或“इंद्र
梵文转写Indra
泰米尔文இந்திரன்
泰米尔语转写Inthiran
神系提婆(阿底提耶)
住处天堂英语Svarga阿摩罗波胝
真言Oṃ Laṃ Indrāya Namaḥ
法宝金刚(霹雳)
因陀罗法宝英语Indrastra
Vasavi Shakti
符号英语Hindu_iconography与象征因陀罗网英语Indra's net金刚
性别
伐诃纳英语Vahana爱罗婆多 (白象英语White elephant (animal))
七头马 (白马)
印度教典籍英语Hindu_texts吠陀往世书
罗摩衍那摩诃波罗多
个人信息
配偶舍脂
子女阇衍多英语Jayanta阇衍底英语Jayanti (Hinduism)天军英语Devasenaa瓦丽英语Valli婆黎阿周那
父母
手足阿底提耶
对应其他神话的
对应佛教神话的帝释天
对应朝鲜巫教神话的桓因

因陀罗是《梨俱吠陀》中被提及最多的神祇。[6] 他因其作为秩序之神的地位而受赞誉[1],并杀死阻碍人类繁荣和幸福的弗栗多。因陀罗消灭了弗栗多和他的“欺骗势力”,从而带来了雨水和阳光,成为人类的拯救者。[5][7]

因陀罗的重要性在后吠陀印度文学中逐渐减弱,但他仍在各种神话事件中发挥重要作用。他被描绘成一位强大的英雄。[8]

根据《毘湿奴往世书》,因陀罗是众神之王的称号,它改变了每一个Manvantara,即印度教宇宙观中的循环周期。每个Manvantara都有其因陀罗,当前Manvantara的因陀罗被称为 Purandhara。[9][10][11][12]

因陀罗也出现在佛教巴利语Indā[13][14]耆那教[15]神话中。在佛教传统的轮回教义中,因陀罗统治著备受追求的Devas领域。[16] 然而,与后吠陀印度教文献一样,因陀罗也是一个被嘲弄的对象,在佛教文献中被贬至仪式性地位[17],被表现为一位遭受重生的神。[16] 在耆那教传统中,与佛教和印度教不同,因陀罗不是众神之王,而是居住在Svarga-Loka的超人类之王,并且是耆那教重生宇宙论的一部分。[18] 他也与配偶舍脂一起出现,庆祝一位蒂尔丹嘉拉生命中的吉祥时刻,暗示他们虔诚地标记耆那教信徒的灵性之旅。[19][20]

他大致相当于希腊神话中的宙斯或罗马神话中的朱庇特。因陀罗的力量与其他印欧神祇类似,如奥丁霹隆伯库纳斯、Zalmoxis、塔拉尼斯索尔,它们都是更大的原始印欧神话的部分。[5][21][22]

因陀罗的肖像显示他挥舞着他的金刚,并骑着他的Vahana爱罗婆多[23] 因陀罗的住所位于Svarga的首都Amaravati,尽管他也与须弥山有关。[16][24]

泰国郑王寺中央塔上的因陀罗像

名称

因陀罗,梵文全名为“Śakro devānām indraḥ”,音译为“释提桓因陀罗”、“释提桓因达罗”。

释迦(Śakra),在梵语中为能够的意思。提婆devā),为天人、神明的意思。因陀罗(Indra)意思则为“最胜、最优秀、最优越、征服、王者”。因此,其全名意思为“天界诸神最有能力的主宰”。

在中国古代佛经翻译时,根据汉语语序(汉文),将其翻转,故称为“帝释天”,又称“帝释”。

传说

因陀罗是女神阿底提的儿子,为阿底提耶诸神之一。他们的父亲一般认为是生主迦叶波。根据不同的传说,他也被认为是出身阿修罗神或是提婆神。

他征服人间和魔界无数敌手,降服太阳、杀死延续季风雨的天龙弗栗多。在《梨俱吠陀》1.32记载因陀罗最广为人知的故事:他与弗栗多的决斗(vRtrahatya)。传说巨蛇弗栗多阻挡了地下的水流出来,导致严重的旱灾。因陀罗喝下三大杯祭礼中所奠苏摩酒来提高其战斗能力,准备与巨蛇交战,并用金刚杵(雷电)杀死了弗栗多和它母亲檀奴,释放被堵住的水流。他的盟友有驾云降雨的楼陀罗暴风神)、双马童以及毗湿奴

现代研究

北欧神话祆教中可以找到类似的故事。神话比较学家普遍认为,在《波斯古经》的三头龙Aži Dahāka英语Aži Dahāka(因同为邪恶化身,后来与波斯暴君蛇王札哈克英语Zahhak,两者形象合而为一)被名唤Thraetaona英语Thraetaona的勇士所杀的故事,与因陀罗与弗栗多的情节相结合,必是古印欧人史前文化的一部分。

资料来源

  1. ^ 1.0 1.1 Bauer, Susan Wise. The History of the Ancient World: From the Earliest Accounts to the Fall of Rome 1st. New York: W. W. Norton. 2007: 265. ISBN 978-0-393-05974-8. 
  2. ^ Gopal, Madan. India Through the Ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. 1990: 66 –通过Internet Archive. 
  3. ^ Shaw, Jeffrey M., Ph.D.; Demy, Timothy J., Ph.D. War and Religion: An encyclopedia of faith and conflict. Google Książki. 27 March 2017. ISBN 9781610695176.  [3 volumes]
  4. ^ Perry, Edward Delavan. Indra in the Rig-Veda. Journal of the American Oriental Society. 1885, 11 (1885): 121. JSTOR 592191. doi:10.2307/592191. 
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  8. ^ Ahalya, Ahalyā: 15 definitions. Wisdom Library. n.d. [14 December 2022]. 
  9. ^ Roshen Dalal. The Religions of India: A Concise Guide to Nine Major Faiths. Penguin Books India. 2010: 190, 251. ISBN 978-0-14-341517-6. 
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  20. ^ John E. Cort. Jains in the World: Religious Values and Ideology in India. Oxford University Press. 22 March 2001: 161–162. ISBN 978-0-19-803037-9. 
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  22. ^ Bhattacharji, Sukumari. The Indian Theogony. Cambridge University Press. 2015: 280–281. 
  23. ^ Alain Daniélou. The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism from the Princeton Bollingen Series. Inner Traditions. 1991: 108–109. ISBN 978-0-89281-354-4. 
  24. ^ Wilkins, William Joseph. Hindu Mythology, Vedic and Purānic. Thacker, Spink & Company. 1882 (英语).