胜解(梵语:adhimokṣa,巴利语: adhimokkha),又译为信解,佛教术语,心感到兴趣,能够了解与理解,能够决定的能力。为心所之一,说一切有部列入大地法中。
解,有三个阶段,第一阶段仅仅是脑筋上、道理上的解,叫“理”解。第二个阶段是深入理解后,引发强烈的要去行动、验证的冲动,已经有了对其价值的认定,叫胜解。第三阶段,真正实证了,经验了,见到了,叫“见”解。
概论
胜解(巴利语:adhimokkha)的字根来自adhimuc,有确定、决定与确信之意。是能够正确了解,确知确信的意思[1][2]。它跟解脱的字根,同样来自动词字根muc(解开、放开)。
注释
- ^ 玄奘译《俱舍论》卷4:“胜解,谓能于境印可。”
- ^ 玄奘译《品类足论》卷1:“胜解云何?谓心正胜解,已胜解,当胜解性。”