大明曆 (賈俊)
概要
《遼史》卷42曆象志上:「聖宗統和十二年,可汗州刺史賈俊進新曆,則大明曆是也。」遼大明曆術,元修《遼史》時史官已不得見,因此曆象志全錄同名的南朝宋祖沖之大明曆術,以充篇幅,而兩者實不相干,為後世史家所非議[1]。但是由歷史文獻氣朔記錄推察,學者認為遼大明曆很有可能本於唐宣明曆。
嚴敦傑「遼曆志疑」指出:一、《遼史》曆象志朔考謂「遼己未歲(1079)氣朔與宣明曆合。」,又云日本承曆二年戊午歲(1078)與遼曆相近,而當時日本所行用就是宣明曆。二、宣明曆曾長期流行於渤海國、女真等北方民族,渤海國為契丹所滅,因此宣明曆可能由此傳入契丹。三、嚴氏以汪曰楨《歷代長術輯要》所推氣朔與遼曆不合者12例,改用宣明曆驗算,結果有11例與遼曆相符[2]。邱靖嘉更進一步補充,宋江休復《江幾鄰雜志》云:「己亥曆日十一月大盡,契丹曆此月小,十二月十四日夜纔昏月蝕,戎使言:『竊謂為己望』。時修《唐書》,問(劉)羲叟,云:『見用楚衍曆,差一日,宣明曆十一月當小盡。』」陳漢章考證己亥為宋仁宗嘉祐四年(1059),是年十一月宋曆為大月,遼曆為小月,而宣明曆與遼曆同,足見遼大明曆與唐宣明曆比較接近,兩者可能存在淵源關係[3]。
參考文獻
- 邱靖嘉(2012)。《遼史·曆象志》溯源——兼評晚清以來傳統曆譜的系統性缺陷。中國社會科學院歷史研究所《中華文史論叢》2012年第4期