大明历 (贾俊)
概要
《辽史》卷42历象志上:“圣宗统和十二年,可汗州刺史贾俊进新历,则大明历是也。”辽大明历术,元修《辽史》时史官已不得见,因此历象志全录同名的南朝宋祖冲之大明历术,以充篇幅,而两者实不相干,为后世史家所非议[1]。但是由历史文献气朔记录推察,学者认为辽大明历很有可能本于唐宣明历。
严敦杰“辽历志疑”指出:一、《辽史》历象志朔考谓“辽己未岁(1079)气朔与宣明历合。”,又云日本承历二年戊午岁(1078)与辽历相近,而当时日本所行用就是宣明历。二、宣明历曾长期流行于渤海国、女真等北方民族,渤海国为契丹所灭,因此宣明历可能由此传入契丹。三、严氏以汪曰桢《历代长术辑要》所推气朔与辽历不合者12例,改用宣明历验算,结果有11例与辽历相符[2]。邱靖嘉更进一步补充,宋江休复《江几邻杂志》云:“己亥历日十一月大尽,契丹历此月小,十二月十四日夜才昏月蚀,戎使言:‘窃谓为己望’。时修《唐书》,问(刘)羲叟,云:‘见用楚衍历,差一日,宣明历十一月当小尽。’”陈汉章考证己亥为宋仁宗嘉祐四年(1059),是年十一月宋历为大月,辽历为小月,而宣明历与辽历同,足见辽大明历与唐宣明历比较接近,两者可能存在渊源关系[3]。
参考文献
- 邱靖嘉(2012)。《辽史·历象志》溯源——兼评晚清以来传统历谱的系统性缺陷。中国社会科学院历史研究所《中华文史论丛》2012年第4期