傅山

傅山（1607年8月11日—1684年7月25日），本名鼎臣，字青竹，後改名山，更字青主，以字行，號公之它、公它、真山、朱衣道人、石道人、嗇廬、僑黃、僑松等等，山西陽曲人（今山西省太原市尖草坪區向陽鎮西村），明末清初學者，以明遺民自居，清兵入關後，不接受任官，自稱為道士。於經學、考據、理學、佛學、道教、諸子、漢方、詩法、書畫、金石、地理、武術皆有涉獵。

家世

先世居山西大同，後徙於山西忻州。

生平

明萬曆三十五年丁未（1607年）閏六月十九日，傅青主出生，父親傅之謨、祖父傅霖。六歲喜歡吃黃精，不吃飯，家人強迫他吃飯^[1]。十五歲時從童子試中脫穎而出。二十七歲入山西三立書院。崇禎九年（1636年）山西提學袁繼咸被誣告，傅山領頭奔走抗議，使其得以翻案。

崇禎十七年（1644年）正月流賊李自成從西安東征北京途徑山西。東閣大學士曲沃人李建泰自請提兵督師山西，而且聘請傅青主和另一位山西名士韓霖為「軍前贊畫」。傅青主編造了「馬在門內（闖）難行走，今年又是弼馬溫（當年是猴年）」的童謠穩定民心。李自成軍隊占領曲沃後李建泰退到保定。二月大順軍攻克太原。三月攻入北京，是為甲申之變，明朝滅亡。傅青主在《甲申守歲》中寫出「三十八歲盡可死，棲棲不死復何年」的詩句。

四月吳三桂引清兵入關。五月傅青主潛回太原，帶母親和兒子逃到壽陽縣。拜壽陽縣五峰山的還陽子郭靜中為師，出家為道士，道號真山，以避剃髮令。搬家到太原陽曲縣東黃水鎮。因為他認為清朝是外國，於是自稱僑黃、僑松。由於他經常穿著紅色外衣，人稱「朱衣道人」。

順治六年（1649年）大同從明降大順復降清的總兵姜瓖起義反清，傅青主的兩個同學王如金、薛宗周參加「交山軍」進軍太原，在晉祠與清兵交戰數日，被殺，傅青主撰《汾二子傳》文紀念。

順治十一年（1654年），傅青主因宋謙供出其曾接受南明的任命而入獄，稱「甲午朱衣道人案」。被拷打。絕食九日^[2]，好友陳謐、戴廷拭、白居實、張天斗、木公、魏一鰲、古度等人多方營救，傅山的母親說：「道人兒自然當有今日事，即死亦分，不必救也。」出獄後又去南方雲遊。歸來後隱居太原府崛圍寺（位於今太原市西北20公里）。取「它山之石可以攻玉」之意，號公它、公之它。

康熙年間清聖祖下詔舉行博學鴻儒科舉考試，傅青主不就，於是自稱病重，但依然被官吏找人把他連著床扛著，直接北上，到達離北京三十里的地方，他以死相逼，就是不願意去考試。由於他了解醫術，故意服食過量大黃造成腹瀉以逃避，魏象樞請康熙帝免除傅青主的考試，康熙同意，並直接授予傅青主中書舍人的官職，馮溥要求傅青主去謝恩，又派人用轎子把他抬到午門，傅青主痛哭，趴在地上不願起來，魏象樞就說，這樣也算是謝恩了，於是傅青主得以歸家，並繼續自稱道士，一生都拒絕與清朝合作、終老林泉。

閻錫山則記錄了一則野史，他說一開始官吏來召傅青主時，傅青主不但不受徵召，還消遣皇帝說：「博學鴻儒不如清歌妙舞」，並找來美女唱歌跳舞^[3]。

康熙廿三年（1684年），六月十二日卒於山西，年78歲。傅山墓位於太原市尖草坪區柴村鎮呼延村西的崛圍山。

紀念

傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啓超稱為「清初六大師」。

山西名食「頭腦」是傅山為母親配製的滋補食品。

梁羽生的武俠小說《七劍下天山》中傅青主被描述為七劍之首，武功卓絕。2005年徐克導演的電影《七劍》，劉家良飾俠醫傅青主。

1917年民國政府在太原建「傅公祠」，山西督軍閻錫山題寫了「塵表孤蹤」的牌匾，並作《傅公祠記》一文以紀念之。1950年代建傅山碑林公園。後來太原晉祠的同樂亭改建為傅山紀念館。

理論

傅青主提出了「四寧四毋」的書法理論，對後世書風產生了一定的影響，是指「寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。」

「寧拙毋巧」：寧可字寫得笨拙一些，也不去追求精細機巧。
「寧醜毋媚」：寫的字寧可看起來顯得醜陋不工，也不表現庸俗柔媚之態。
「寧支離毋輕滑」：寧可顯得參差不齊，也不墜入輕桃浮滑一途。
「寧直率毋安排」：寧可信筆直書，而不去造作修飾。「直率」即是自然天趣，不賣弄技巧，不露人工斧鑿之痕。
「作字先作人，人奇字自古」
「綱常叛周孔，筆墨不可補」：做人背離了周公、孔子之道，書法上也不能通過技巧加以挽回了。

著作

傅氏女科全集，藏於太原晉祠傅山紀念館

哲學作品：
- 《霜紅龕集》
醫學作品：
- 《女科》是臨床實用價值頗高的中醫婦科典籍之一，很常為後代醫師臨證所應用。
- 《青囊秘決》
- 《辯證錄》
- 《男科》
武術作品：
- 《傅氏拳譜》
書法作品：
- 《傅青主先生草稿真跡》2003年敦煌文藝出版社出版，薄一波題詞、啟功題寫書名。

影視形象

電影

2005年香港電影《七劍》，劉家良飾，徐克執導。
2021年中國電影《道醫傅青主》：褚強飾，王國良執導。

參考資料

^ 全祖望《陽曲傅先生事略》：「先生六歲，啖黃精，不樂穀食，乃復飯。」
^ 全祖望《陽曲傅先生事略》：「先生入獄，抗詞不屈，絕食九日，幾死。」
^ 閻錫山《傅公祠記》一代之興也，必有俊傑之事跡；一代之衰也亦如是。有明之亡也，我晉有青主先生傅公，朱衣黃冠為當世伯夷，慨然晉之俊傑，其事跡不可不表彰也。青主先生事，全謝山《陽曲傅先生事略》言之甚詳，此不贅也。唯一事謝山未記。吾昔聞鄉人曰，清聖祖開博學鴻儒科之試，使召傅青主。青主大笑之，疾召美人歌舞廳事之上，戲使者曰：「博學鴻儒，不如清歌妙舞。」今此廳事，或足以清歌妙舞慰青主哉。嗟乎。今世之人，拄漢節者蓋寡，食糟醨者多；蓋富貴於前，不得不執鞭，勉為博學，強作鴻儒。或如之此祠，將思及昔青主先生清歌妙舞之事乎？

研究書目

全祖望：《陽曲傅青主先生事略》
白謙慎：《傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變》（北京：三聯書店，2006年4月，ISBN 9787108023346 （簡體中文））（臺北：石頭出版股份有限公司，2005年1月20日，ISBN 9579089361 （繁體中文））。
白謙慎：《傅山的交往和應酬》（上海：上海書畫出版社，2003年12月，ISBN 9787806726792 、ISBN 7806726799 （簡體中文））。
白謙慎：〈關於傅山研究的一些問題（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。
白謙慎：〈記五件傅山的早期作品（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。