齐诗
《齐诗》，是《诗经》四家之一。汉初齐人辕固所传。[1]《齐诗》亡于曹魏。
西汉汉景帝时立《齐诗》博士，成为官学。[2]辕固在讲经上重实用，辕固弟子及其后学夏侯始昌将《齐诗》与阴阳五行之说相结合，以谶纬之学来解《诗》，是为《齐诗》的特点。[3]日后传传授《齐诗》的有夏侯始昌、后苍、翼奉、萧望之、匡衡等人。[4]《焦氏易林》多引用《齐诗》之学。《齐诗》至曹魏时已佚失。[5]现存的鲁诗、齐诗和韩诗由王先谦集合前人从文献中挑出的三家诗说的残片，着重参考陈乔枞编集的鲁齐韩三家诗，编成《诗三家义集疏》。
参见
注释
- ^ 《史记·儒林传》载：“自是之后，言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生……”《汉书·儒林传》同样记载：“清河王太傅辕固生者，齐人也。以治《诗》，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：‘汤武非受命，乃弑也。’辕固生曰：‘不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？’”
- ^ 《后汉书·儒林传下》所云：“鲁人申公受《诗》于浮丘伯，为作诂训，是为《鲁诗》。齐人辕固生亦传《诗》，是为《齐诗》。燕人韩婴亦传《诗》，是为《韩诗》。三家皆立博士。赵人毛苌传《诗》，是为《毛诗》，未得立。”
- ^ 《汉书·夏侯始昌传》载：“夏侯始昌，鲁人也。通五经，以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩婴死后，武帝得始昌，甚重之。始昌明于阴阳，先言柏梁台灾日，至期日果灾。时昌邑王以少子爱，上为选师，始昌为太傅。年老，以寿终。”
- ^ 《汉书·儒林传·后苍传》云：“后苍字近君，东海郯人也。事夏侯始昌，始昌通《五经》，苍亦通《诗》《礼》，为博士，至少府，授翼奉、萧望之、匡衡……由是《齐诗》有翼、匡、师、伏之学。”
- ^ 罗惇曧《文学源流》记：“《鲁诗》亡于西晋，《齐诗》亡于曹魏，《韩诗》亡于北宋。”