阿罩雾庄攻防战

阿罩雾庄攻防战，戴潮春事件系列战役之一，发生于台湾清领时期同治元年（1862年）农历三月十五日至四月间的战役。原四块厝团练首领林日成协助清军平定大墩一带的戴潮春与天地会骚动，林日成却于三月十五日倒戈，进攻同来助阵的林奠国阿罩雾团练，双方在阿罩雾庄鏖战至四月份，罗冠英（潮州客家）率东势角民勇驰援，总算让强攻不下多时的林日成部队退兵。

阿罩雾庄攻防战
戴潮春事件的一部分
阿罩雾福德祠，相传此尊土地公曾显灵，解雾峰林家被包围的缺水之危。
日期 同治元年（1862年）农历三月十五日至四月份 地点 台湾彰化县阿罩雾庄（今台中市雾峰区） 结果 林奠国、林文凤死守雾峰，林日成退兵。
参战方
阿罩雾林家（前厝系）	四块厝林家（后厝系） 北投洪家
指挥官与领导者
林奠国 林文凤	林日成 洪欉
参战单位
阿罩雾民练	四块厝民练 北投民练 天地会成员
兵力
阿罩雾练勇 600 人（或曰 400） 林家家丁 72 人	四块厝练勇 400 人 据称3万名叛军
关于北投洪家投入雾峰战役，出自 Johanna Meskill 所著 《雾峰宫保第》一书，该书援引《西河林氏族谱》、《洪氏族谱》资料佐证说明。

背景

由于18、19世纪的台湾官民比例失衡，驻军匮乏，吏治不彰，政府长期处于失能状态，地方秩序常常维系于地方豪族之上。地方若有动荡，政府常要求地方豪族出“团练”协助镇压，自嘉庆年间蔡牵事件后，透过民间自组“团练”、“联境”参与城防、随同营兵征战的现象日益普遍。

咸丰十年（1860年），因应太平天国之乱，清廷甚至征召 3000 名台勇参战，阿罩雾的林文察便号召 2000 名乡勇前往浙江，阿罩雾林家原为雾峰上谷一带极为强盛的豪族，却也因此浮现人丁短缺的隐患。

土豪私仇

戴潮春事件带有浓厚的土豪之间的私仇斗争色彩，其中阿罩雾林家坐拥上谷地区，势力强大，但与周遭豪族常有利益冲突、关系不睦；譬如阿罩雾林家和戴万桂（戴潮春兄长）曾因争抢田租，爆发械斗、北投（今南投县草屯镇）洪家则因掌握“雾峰水圳”，传阿罩雾人对取水条件不满，洪家首领洪番因此被阿罩雾人杀害，双方暴力事件频传。

而林日成与林奠国虽为同宗，但林家有所谓前厝、后厝之分。林日成乃后厝系，祖上林和尚曾杀害前厝系的林定邦（即林奠国之弟、林文察之父），而嗣后林文察亦手刃林和尚以报父仇，故双方互有血债，自1850年代起便有争抢水源田租之纠纷。

前哨战

参见：大墩乌日庄之役

同治元年（1862年）三月，四张犁土豪戴潮春与天地会在大墩一带倡乱，朝廷檄召四块厝林日成率领 400 勇、阿罩雾林奠国率领 600 勇（一说仅 400 勇）助阵，原本官兵在大里杙一带作战略占上风，但三月十五日，林日成调兵攻向林奠国，林奠国迅速撤退回阿罩雾庄，官兵一时孤立无援，戴潮春趁势击溃官兵，斩杀淡水同知秋曰觐，进军彰化县城。

而戴潮春于三月间起事之初，北投暨万斗六的洪家一度犹豫，思量应协助朝廷的官军（白军）或者加入反抗官军（红军）一方，后来当阿罩雾势弱，陷入围困，洪家自觉是与阿罩雾林家清算恩怨的良机，便投入红军，协助林日成围剿阿罩雾庄。

过程

雾峰宫保第，阿罩雾攻防战参与者家族之宅第。

林奠国与部下迅速返回阿罩雾庄之后，立即开始部属防御工事，如挖掘河道、建筑要塞、囤积米粮，购买军备，甚至遣派亲信前往内山，请求原住民部落的救援。

林日成击溃一部分阿罩雾练团之后，便开始和其他地方首领商议，经过相互讨论之后，其他首领同意帮助林日成，一起进攻阿罩雾庄，除林日成部队之外，参与反官军（红军）的总数约莫有3万人。而阿罩雾庄早先因林文察大量征兵，前往浙江平定太平天国之乱，阿罩雾人力极为欠缺，根据林家《西河林氏族谱》纪录这段历史，当阿罩雾庄被叛军包围之时，全庄仅有 72 男丁能上场打仗。（《台湾通史》载 76 名）

林奠国长子林文凤组织守军，率数队出击、挟险扼守，拒却红军于庄北，林日成军队连夜猛攻，或一日陷围数次，林文凤挟仍以地理屏障与枪炮掩护，连续抵御林日成三日猛攻。林文凤从自家粮仓取出谷物分送与村民，士气始终保持高昂，防范自白天迄于黑夜乃至黎明攻击不间断的红军。林日成攻势受挫，决意调整战略，以“围庄”、“防堵”的方式，周遭插满红旗，企图逼迫阿罩雾林家在弹尽粮绝的情况下，出面投降。

北投洪家稍后投入战局，在林日成包围阿罩雾庄中助阵，切断阿罩雾灌溉渠道的水源，并攻打附近有援助阿罩雾的村庄，洪家妇女甚至骑马绕庄，为洪家的男丁打气、抬举声势，同治元年（1862年）夏四月，阿罩雾庄逢包围又缺水，可谓陷入极度危难之中；据乡野传闻，神农大帝此时忽然显灵，令土地公运送甘泉自庄内古樟树旁涌出，幸赖此井，阿罩雾庄解缺水之灾，嗣后乃建雾峰圣贤宫、阿罩雾福德祠，以谢神恩。

翁仔社罗冠英闻讯，率领 200 名东势角粤勇（客家人），花费两日翻过山区驰援，当罗冠英等抵达阿罩雾庄内，阿罩雾内部对援军可否信赖出现犹豫，林文凤力排众议，下令宰杀牛羊，大设筵席款待罗冠英以及村民，并取出自家珍宝馈赠众人，表达诚挚感谢之意，此举获得罗冠英等人的信赖，誓约共同伐贼，阿罩雾庄人与东势角练勇戮力同心之下，顺利大破林日成。

林日成不甘之下，只得撤军，于同年五月间进驻彰化县城。

结果

• 林日成退兵后，五月间前往彰化县城，与戴潮春会晤，和戴潮春争论损失。戴潮春所率天地会附党虽多，终究不过乌合之众，不似林日成与陈弄（哑狗弄）所率之宗族部队，身经百战且军容壮盛。戴潮春权衡之下，让出彰化县城予林日成治理，自己则返回四张犁故乡，又赴往南北投（今南投市、草屯镇）、沙仔仑（今田中镇）和水沙连等处，派送粮饷。
• 林日成主力虽退兵，但仍有反抗军环伺阿罩雾庄（如北投洪家），阿罩雾庄人手仅足自保，尚无能力出征、反攻敌军。

轶闻

林文察手下有一武夫，名唤张横，可耍二十斤大刀自如，外号“青马横”，叛军则有许存者，善用钉钯，自比“虎痴许褚”，双方约好不用火器，先斗兵器、后以肉拳相搏，单挑五日不分胜负，第六日张横失手阵亡。张横有一幼女张雲英，拼死夺回父尸，并再约许存单挑。许存自信武勇，欣然应允，叛军参谋程有智出言劝诫：“古云妇女、头陀、僧人乃兵家三忌，不可不小心谨慎。”许存却以张雲英秀色可餐，应当活捉，心存轻佻，在双方单挑期间，出手扭拉女方的腰带，被张雲英逮住破绽，斩断左臂，并手刃对方，剖其心拜祭老父。东势角义首罗冠英听闻此事，钦慕张雲英的武勇，便向张雲英求婚，却被拒绝。

相关条目

• 雾峰林家
• 阿罩雾福德祠
• 林日成
• 林文凤