达娃撒奇莱雅语:Dawa),又称妲娲,是台湾撒奇莱雅族传说中的一名少女,她是头目的小女儿,在天神愤怒并降下大洪水时而自愿被献祭。

传说

据说撒奇莱雅族的祖先在奇莱平原上定居后,逐渐变得懒惰自私、还对天神不敬,被激怒的天神因此降下大洪水淹没部落,幸存的族人只能逃到砂婆礑山(Sabato')上避难,虽然族人诚心对天神道歉忏悔,但仍然没有得到原谅,祭司表示需要用族人中最好的男女献祭才会停止洪水,然而,虽然族人找到志愿成为供品的人,但好几次都被洪水冲回来(表示不接受),祭司又做了一次占卜后才表示天神指定要献祭达娃,虽然族人因为达娃平常的好人缘而相当犹豫,但为了平息洪水,她自愿走上用大米筛做的献祭用小船,和为了陪伴她而自愿成为祭品的少年纳姆赫(Namuh)一起没入水中,洪水才终于消退[1][2]

后续

洪水退去后,砂婆礑山的山壁上出现一块长宽各数十米、光亮洁白的三角形大理石印记,族人称之为“神的印记”(sipiledacay),据说那是天神为达娃纳姆赫的牺牲奉献所感动而特别打造出来、让撒奇莱雅族人可以永远记得他们的牺牲、并且警惕自己勤奋工作[1][2]

文化

巴拉玛火神祭

在撒奇莱雅族的火神祭中,达娃是其中一位迎请而来的祭祀对象,被族人称作“圣女[3]

图腾

因为达娃的传说,白色三角形成为了奇莱雅族的重要图腾之一,代表牺牲奉献贞洁,经常出现在族人的传统服饰上[4]

参见

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 李秀兰、督固‧撒耘. 撒奇萊雅族雙語對照族語學習讀本:妲媧的微笑. 财团法人花莲县帝瓦伊撒耘文化艺术基金会. 2010. 
  2. ^ 2.0 2.1 张宇欣,《传统?再现?sakizaya信仰与祭仪之初探》,国立东华大学族群关系与文化研究所,2007
  3. ^ 苏羿如,撒奇莱雅族的火神祭及其祭祀团体的发展,民族学研究所资料汇编,2018
  4. ^ 撒奇萊雅族男子服飾. (原始内容存档于2020-10-22).