壮围东港渔师庙
24°43′36″N 121°49′22″E / 24.726657°N 121.822742°E
| 壮围东港渔师庙 | |
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| 基本信息 | |
| 位置 |  台湾宜兰县壮围乡东港村廓后路仁爱新村49号 |
| 主神 | 渔师大神（或称渔师尊王、渔师爷） |
| 例祭 | 农历十月十三 |
| 建立时间 | 1956年 |
沿革
此渔师庙原在大陈岛五虎山滨海处，可闻涛声，以“渔庙涛声”之名列为大陈十景之一[1]。大陈人多从事捕渔，因此渔师爷成为该岛重要信仰[2]。相传每年渔汎之前，必有将军鱼两条，率水族至此朝拜渔师爷，一时鳞鳍蔽海，腥风远播，渔民俟群鱼朝拜已毕，游往外海时追踪捕捞，多满载而归，因而香火相旺[1]。农历大月初一，他们会特地来祭拜[3]。
中华人民共和国建立初期，1950年代初，被中华民国统治的大陈岛上居民仍会将捕获的渔货，和沿海地区的商人交易，等上海军机场建构完成，解放军开始多次炮轰东南沿海地区，战事渐趋密集[4]。为了防务需要，此庙曾关闭，后于1954年7月5日，蒋中正总统来此巡视，复令开放[1]。岛民杜星亮等人以人工方式，在庙旁挖出防空洞，以供蒋经国入驻指挥[4]。1955年2月1日，蒋经国飞抵大陈岛，4日在轰炸过后，他于此庙旁的岩石上拍照，题句“海山月下登高岗，忧国事，谁堪当”[5]。
大陈岛撤退，岛民将各庙的神像携带至台湾[6]。其中三十六户分配到至壮围乡东港村的仁爱新村后，集资建庙，以供奉原先岛上祭拜的渔师爷神像，成为宜兰地区过去不曾祭祀过的神祇[2]。祭拜时，猪肉会插上一把利刃，鱼则用未烹煮的鲜鱼[7]。两旁副祀土地公、地藏王菩萨[8]。
至于当时挖洞的杜星亮，因有酿酒技术，从宜兰调到埔里酒厂作绍兴酒[4]。定居在头城镇合兴里忠孝新村的大陈人则带走岛上的妈祖像，并另外雕了一尊渔师爷，供奉当地的天后宫[9]。政府虽然补助他们船只，但由于对兰阳沿海渔场不熟悉，渔业工法也不相同，难讨生活，因而日后多搬离[6]。2002年时仁爱新村的大陈岛仅剩仅几户，不过每年农历十月十三日诞辰日，这里大陈新村的原住户、散居各地的大陈人，也都会赶过来祭拜[2]。
参考
- ^ 1.0 1.1 1.2 柳拂迟. 海島觸景憶江南 浙海游擊基地采風錄. 《联合报》. 1954-08-04 （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 吴敏显. 漁師大神做壽 大陳人「同鄉會」 祭祀全台罕見神祇 壯圍漁師廟熱鬧滾滾. 《联合报》. 2002-11-18 （中文（台湾））.
- ^ 逸非. 大陳島年俗. 《联合报》. 1956-02-20 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 郑筑羚. 「我們徒手挖洞 讓蔣經國躲過轟炸…」. 《联合报》. 2011-01-24 （中文（台湾））.
- ^ 蒋经国. 難忘的一年(下) ──七十歲生日有感. 《联合报》. 1980-05-03 （中文（台湾））.
- ^ 6.0 6.1 大陳人遷台留下歷史見證「宜蘭研究」 研習營上縣府邀集大陳義胞耆老等人座談討論各項主題. 《中国时报》. 1997-01-28 （中文（台湾））.
- ^ 吴敏显. 漁師廟拜拜 與眾不同. 《联合报》. 2002-11-19 （中文（台湾））.
- ^ 陈庚尧. 漁師大神 大陳人守護神 壯圍仁愛新村蓋有廟宇 蘭陽史平添一頁. 《中国时报》. 1992-08-13 （中文（台湾））.
- ^ 邹品为. 頭城天后宮神像 四肢可活動拆卸. 《中国时报》. 2004-07-27 （中文（台湾））.
