霸權
霸權（英語：Hegemony），是一國在一國際體系中擁有軍事、經濟、政治等領域上強大的能力，以保有領導地位，使他國屈從。[1] 在非國際關係的領域中，霸權也經常形容具備優勢地位的事物，如薩托利政黨體系理論中的霸權政黨（Hegemonic Party）。
霸權穩定論
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馬克思主義、批判理論中的霸權
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文化霸權
文化霸權，是葛蘭西提出的哲學和社會學理論，指一社會階層透過社會文化，如信仰、解釋、認知、價值觀等，支配統治整個社會。
霸權主義
霸權主義（Hegemonism），是指一國憑藉其政治、軍事和經濟的極大優勢，在全世界或個別地區維持秩序、主導國際事務或謀求統治地位的政策的意識形態。[2]
1973年，在中國共產黨第十次全國代表大會上，毛澤東的反美蘇兩國霸權主義的想法納入中國共產黨章程，此後反霸權主義成為中華人民共和國的主張。[3]。此外，中國亦數次承諾「永不稱霸」。[4]
法國社會黨政治家于貝爾·韋德里納曾描述美國作為21世紀的霸權主義國家，但兩位美國政治學家米爾斯海默和約瑟夫·奈伊反駁說美國並不是一個「真」的霸權主義國家，儘管它對其他國家施加了強權，但並沒有足夠的資源來支撐霸權主義。[來源請求]
歷史上的霸權
古代
在公元前5世紀歐洲古典時代的希臘羅馬世界中，城市國家斯巴達是伯羅奔尼撒聯盟（公元前6至4世紀）的霸主；馬其頓國王腓力二世是公元前337年科林斯同盟的霸主（他將王權傳給他的兒子亞歷山大大帝）；雅典是提洛同盟（公元前478-404年）的霸主。[5] 色諾芬和埃福羅斯等古代歷史學家使用「霸主」(ἡγεμών)一詞描述這些古希臘霸權。[6]
在古代東亞，中國春秋時期（公元前770 - 480年），因東周的衰弱，導致春秋五霸以霸主地位主導中國各邦。春秋五霸是由封建領主的會盟任命，因此在名義上有義務維護周朝對下屬國家的權威。[需要解釋][7]
羅馬皇帝奧古斯都以一系列的軍事行動結束羅馬共和內戰，繼而以既有疆界為基礎對外擴張至有天然屏障的地區建立國界，使羅馬的國家組織由變動劇烈的發展轉向穩定，在歐亞非環地中海區域開創羅馬治世的霸權，奠定歐洲、北非、美索不達米亞和黎凡特於公元1、2世紀的和平與繁榮。[8]
從7世紀到12世紀，烏麻耶王朝和後來的阿拔斯王朝統治廣大領土，如拜占庭帝國等其他國家對其進貢。[9]
在7世紀印度，印度北部一個大帝國的統治者戒日王從公元606年至公元647年在印度北部大部分地區擁有霸權。 他沒有以中央政府的方式統治，而是將被征服的國王留在他們的寶座上，要求他們進貢和致敬。[10]
從9世紀末到11世紀初，查理曼帝國在主導歐洲的法國，意大利和勃艮第，實現霸權。[11]
近代
在20世紀，許多國家都有爭奪霸權的意圖，包括大日本帝國、納粹德國、蘇聯、美國，踏入21世紀，美國成為唯一的全球霸權國家，而中國正在逐步追上美國，加上而隨着冷戰結束，地區霸權如日本、俄羅斯、法國、德國（歐盟）的出現，因而形成了一超多強。[12]
參見
參考文獻
- ^ Schenoni, Luis L. Hegemony. Oxford Research Encyclopedia of International Studies. 2019-04-26 [2021-10-11]. （原始內容存檔於2021-10-29） （英語）.
- ^ 許嘉晴，「從新葛蘭西學派解析中共對台文化霸權之建構-以輿論戰效應為例」，國防大學政治作戰學院政治學系政治研究碩士班碩士論文，2018，https://www.fhk.ndu.edu.tw/uploads/1545809935600r4o27RUc.pdf （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- ^ 中國共產黨章程 (1973年)
- ^ 環球網，「永不稱霸」--聯合國大會上的中國聲音，2017，https://m.huanqiu.com/article/43fJuxdkMcj
- ^ Encyclopædia Britannica, "Greeks, Romans, and barbarians (from Europe, history of)": "Fusions of power occurred in the shape of leagues of cities, such as the Peloponnesian League, the Delian League, and the Boeotian League. The efficacy of these leagues depended chiefly upon the hegemony of a leading city (Sparta, Athens, or Thebes)"
- ^ Wickersham, JM., Hegemony and Greek Historians, Rowman & Littlefield, 1994, p. x. （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- ^ Encyclopædia Britannica, "Ch'i": "As a result, Ch'i began to dominate most of China proper; in 651 BC it formed the little states of the area into a league, which was successful in staving off invasions from the semibarbarian regimes to the north and south. Although Ch'i thus gained hegemony over China, its rule was short-lived; after Duke Huan's death, internal disorders caused it to lose the leadership of the new confederation"
- ^ Parchami, A., Hegemonic Peace and Empire: The Pax Romana, Britannica and Americana （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）, Routledge, 2009, p. 32.
- ^ al-Tabari, The History of al-Tabari （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- ^ Encyclopædia Britannica, "Harsha" （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- ^ Story, J. Charlemagne: Empire and Society, Manchester University Press, 2005, p. 193. （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- ^ Robert E. Kelly. What Would Chinese Hegemony Look Like? （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- 崔勇列，「大國力量與大國之道」，《讀書》，2004年第7期，27-36。
- Joseph, Jonathan, Hegemony: A Realist Analysis, New York: Routledge, 2002, ISBN 0-415-26836-2
- Slack, Jennifer Daryl, The Theory and Method of Articulation in Cultural Studies, Morley, David; Chen, Kuan-Hsing (編), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies, London: Routledge: 112–127, 1996
- Giddens, A & Duneier, M. (2008). Essentials of Sociology. 2nd ed. Fifth Avenue, NY: Norton.
- Hopper, P. (2007). Understanding Cultural Globalization. 1st ed. Malden, MA: Polity Press.
