陳維英 (台灣)

陳維英（臺灣話：Tân Uî-eng；1811年—1869年），字實之，又字碩芝，號迂谷，乳名源充。福建臺灣府大龍峒（今臺灣臺北市大同區）人、文學家，陳悅記家族成員，籍貫泉州府同安縣，嘉慶十六年十月生於臺灣府淡水廳大龍峒。

陳維英
陳維英「外翰」匾，福建巡撫劉鴻翱所贈。
出生	1811年 福建臺灣府大龍峒（今臺灣臺北市大同區）
逝世	1869年 大清福建省臺灣府（今臺灣）
民族	漢人
語言	臺語、官話
職業	文人
知名作品	《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》、《偷閒錄》

陳維英
閩南語名稱?
全漢	陳維英
全羅	Tân Uî-eng

生平

陳維英為大龍峒仕紳陳遜言四子，從小受業於長兄陳維藻，不過他卻不愛讀書。直到某年中秋節，陳維英與一群文人於孔廟內聚會，眾人嘲笑他不愛讀書，便不讓他吃狀元餅（意指月餅） 。受到這次侮辱後，它便發憤圖強努力苦讀，1828年由臺灣道劉重麟取進臺灣府學，並為鄭用鑑的學生。1838年，新任臺灣道姚瑩又為取進一等第二名補廩兼舉優等生，此後陳維英便聲名大噪。1845年，前往福州府閩縣擔任教諭，並捐款重修當地的節孝祠。不過因家人思念而歸。

1851年受到臺灣道道尹徐宗幹的薦舉，入選孝廉方正科，1855年移居獅子巖（今新北市五股區觀音山），在那裏蓋了一棟房子，名為「棲野巢」，亦號「嘯園」。1859年鄉試中恩科舉人，並被授（一說為捐）內閣中書。1862年戴潮春事件中，他自費組織團練幫助官府，因此被賞戴花翎。在事件平定後，他於劍潭的左岸蓋了一棟宅第，名為「太古巢」。

除此之外，陳維英對臺灣最大貢獻為教育方面。曾任教於明志書院、仰山書院，並擔任學海書院院長。而其著作則有《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》及《偷閒錄》等。

臺北孔廟弘道祠鄉賢陳維英神位

2006年9月23日，陳維英入祀弘道祠，為臺北孔子廟在1919年辦理最後一次先儒入祀至今，第一位入祀的人物。

各廟名聯

• 先嗇宮

1. 文昌帝君殿內「為八蜡仍自主八神武朥灣當蘋繁之日兼披黃草服；育五穀不可無五教文昌府與黍稌之星並列紫薇垣 (內外史官陳維英謹題)」

• 艋舺祖師廟

1. 左次間門聯「(同治七年季冬敬立) 封藏鬼洞來裂竹大梓羅漢松猶留佛蔭；度登仙橋去藥砧丹臼袈裟石爭訪師型 (宗裔維英敬題 生員楊克彰敬書 楊姓弟子敬獻)」
2. 左右後附點金柱柱聯「(大清同治七年戊辰佛生日) 清五濁以覺人燈傳馬祖；水八功而潤物鉢出龍師 (鄉進士孝廉方正四品花翎內外史官淡蘭主講宗裔維英敬撰並書 鄭姓弟子宗裔芳蘭長勝同再敬獻)」
3. 後捲棚步口柱柱聯「祖籍桃源而出我穎川之派；師遊蓬島遂鎮化清水之嵓 (宗裔維英再敬題 芳蘭 長勝又敬獻）」

陳文瀾墳墓

陳悅記墓園

• 五股西雲寺

1. 「觀音山觀音坑抱觀音寺 頑石頭頭盡向觀音點首；和尚洲和尚港對和尚門 淨波面面好為和尚洗心」

• 三峽長福巖

1. 「清風明月好參禪心真似水　祖仁本義堪濟世德可為師」
2. 「長空花雨不測禪機化身終歸天竺　福地嫏嬛漫誇仙境迴首即是蓬萊」
3. 「長江湧萬頃波濤杯渡不驚水鳥　福星照十方世界燈傳想自天龍」

家族

陳悅記家族 祖父：陳埰海（1745－1823），字文瀾。 祖母：李瓊娘（1744－1788），號淑慎。 父親：陳遜言（1769－1847） 生母：楊腰娘（1778－1832），號淵豫。 長兄：陳維藻 次兄：陳維藜 三兄：陳維菁 四子：陳維英 姊妹：陳氏 姊妹：陳氏 小媽：劉貴娘（1805－1857），號慈徽。 五弟：陳維藩 六弟：陳維藝 七弟：陳維苞 姊妹：陳氏 姊妹：陳氏 二叔：陳遜朗（1775－1839） 陳源古 陳源道 三叔：陳遜陶（1781－1840），字在鎔。 陳源池 陳源漢 陳源溪 陳源港 陳源湖 陳源淮

家庭 正室：周嬌娥，字鏡蟾，號孝正，1831年嫁。 側房：許氏，議敘職員許耀宗次女，1858－1859年嫁。 長子：陳雁升（1832－1857），字賓南，號蘆汀。 長媳：徐媛娘（1831－1858），號祝眉，嘉義縣斗六門縣丞徐星煒長女。 次子：陳鳶升（1837－1861），字鐵翰，號習初。 次媳：何招娘（1839－1860），字又旌。 三子：陳鷟升（1850－1874） 三媳：何貞操（1849－1887） 長女：陳硯波，嫁士林胡家第四代孫為胡家瑋夫胡春榜 次女：陳琴泉，嫁庠生王濟源。 三女：陳織雲 四女：陳詠雪

相關條目

• 陳悅記祖宅
• 明志書院
• 學海書院