西方哲學

西方哲學(英語:Western philosophy),或稱西洋哲學,是指西方世界、相較於東方世界的主流哲學思想。西方文化中的哲學思想可追溯至古希臘古希臘哲學,與後來傳入的北美洲澳洲等地,而是否納入北非中東俄羅斯等地的部分地區尚有爭議。

「哲學」(philosophy)一詞源自於古希臘的「希臘語φιλοσοφία」,字面意思是「愛智慧」。奧古斯都曾言:惟有愛(philein)才能認識智慧(sophia)的光(phaos),因此便有了「哲學」(philosophia)一詞。[1]

現今的哲學有兩大主要系統:分析哲學歐陸哲學

起源

古代對哲學的理解與哲學家的著作,都是智慧的結晶。這包含了至今仍能理解的哲學問題;其中也包括了許多其他的學術,像是純數學物理學天文學生物學自然科學。(例如,亞里士多德記述了以上這些議題;到了十七世紀,這些領域仍被稱做「自然哲學」的支派。)久而久之,學術專業化及特殊科學急遽的技術進步,使得這些學問不同學科的發展,並脫離哲學、自成一格:數學在古代成了專門的科學,「自然哲學」則發展成為科學革命的自然科學。

西方哲學支派

西方哲學家通常被分為數個主要流派。在古代,最有影響力的流派是斯多亞學派與其邏輯學倫理學物理學(對自然界的研究,包含自然科學形而上學)。而當代哲學中,專門領域分為形而上學、知識論、倫理學與美學(也包含價值論)。邏輯學有時被列為哲學的重要流派,有時被當作獨立的科學,有時則僅是指哲學中應用於其他流派的代表性方法。

西方哲學和中國哲學的比較

現代新儒家方東美牟宗三等人認為,儒家哲學是內在超越的,西方哲學是外在超越的。安樂哲認為,西方哲學注重追求超越性的真理;而中國哲學注重追求、創造自我中國哲學的系統觀是開放的,是過程式思維;而西方哲學包括唯心主義存在主義懷疑主義 實證主義等等,是超絕的,是絕對的、獨立的、封閉的。當代西方哲學批判其超絕性而發展出來的新哲學思想,使兩者具有更多的相通性。

總體上;西方哲學側重於名辯(概念的思辨、推演)東方哲學不限於名辯,也包括非語言精神過程,(如:唯識論中的末那識阿賴耶識等)。

參見

參考文獻

研究書目

  • 趙敦華:《西方哲學簡史》(台北:五南圖書出版股份有限公司)。
  • 趙敦華:《現代西方哲學新編》(台北:五南圖書出版股份有限公司)。
  • 李幼蒸:《結構與意義:現代西方哲學論集》(臺北:聯經,1994)。

外部連結