第三世達賴喇嘛
第三世達賴喇嘛(1543年—1588年),法名索南嘉措,《明史》稱為鎖南堅措,西藏堆龍(今堆龍德慶)人。
索南嘉措 | |||||||||
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達賴喇嘛 | |||||||||
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出生 | 1543年 衛藏堆龍 | ||||||||
坐床 | 1578年 | ||||||||
圓寂 | 1588年 內蒙古卡歐吐密 | ||||||||
法名 | 索南嘉措 | ||||||||
藏文 | བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་ | ||||||||
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他為藏族貴族出身。生於拉薩西郊堆龍地方瑪氏家族,瓊傑宗本南傑扎巴之子。明朝嘉靖二十五年(1546年)四歲的他被迎至哲蚌寺內,成為達賴二世根敦嘉措的轉世。自此藏傳佛教格魯派實行活佛轉世制度正式開始。跟隨塔布索南扎巴受近世戒,得名索南嘉措。二十八年(1549年),七歲出家受沙彌戒,三十二年(1553年),為哲蚌寺第12任法台。次年,主持祈願大會,為弟子講《佛本生經》。三十七年(1558年),兼任色拉寺住持。四十三年(1564年),由格勒巴桑為親教師,格敦丹巴達吉為羯摩師,他受比丘戒。之後雲遊各地,收徒傳法。
萬曆五年(1577年),應蒙古土默特部領袖俺答汗之邀赴青海。次年(1578年),在青海湖東部的仰華寺會見俺答汗,向其宣傳格魯派教義,於是蒙古族放棄了對薩滿教的信仰,改信佛教,俺答汗尊之以「聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛」的名號。這樣達賴喇嘛成為西藏佛教領袖的尊號。轉世制度建立後,他追認根敦嘉措為達賴二世,根敦朱巴為達賴一世,而自己則為達賴三世。他又規勸蒙古人廢除夫死妻殉和為死者宰殺駝馬祭祀的風俗,為俺答汗贈尊號咱克喇瓦爾第徹辰汗。同年,赴蒙古,路至甘州(今甘肅張掖),向明朝進貢,並致書張居正,以表效忠於明,事見《明史》列傳:「 時有僧鎖南堅錯者,能知已往未來事,稱活佛,順義王俺答亦崇信之。萬歷七年....俺答亦勸此僧通中國,乃自甘州遺書張居正,自稱釋迦摩尼比丘,求通貢,......由是,中國亦知有活佛。此僧有異術能服人,諸番莫不從其教,即大寶法王及闡化諸王,亦皆俯首稱弟子。自是西方止知奉此僧,諸番王徒擁虛位。」七年(1579年),派代表隨俺答汗到蒙古講經說法。八年(1580年)返回拉薩。此後,聲望日隆。前往康區理塘、芒康、昌都等地傳法收徒,倡議建立理塘寺和塔爾寺。十一年(1583年)到塔爾寺講經。十二年(1584年),到內蒙古為俺答汗逝世誦經祈禱,弘揚格魯派,在歸化城建立席勒圖召寺。十六年(1588年)應明神宗邀赴北京。三月廿六,進京途中逝於內蒙古卡歐吐密。
參見
第三世達賴喇嘛 第三世達賴喇嘛 出生於:1543年逝世於:1588年
索南嘉措 | ||
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前任: 根敦嘉措 |
達賴喇嘛 1543年—1588年 |
繼任: 雲丹嘉措 |