少翁(前2世紀—前117年[1]),西漢齊國方士靈媒。相傳姓,曾封文成將軍,故又稱文成。相傳是最早使用皮影戲魔術的人。

少翁
出生前2世紀
西漢
逝世前117年
西漢
職業方士

生平

漢武帝元狩四年(公元前119年),少翁因善於鬼神之術得見漢武帝。[2]大約五年(公元前118年),漢武帝所寵幸的王夫人過世,[1]少翁用皮影為漢武帝召喚王夫人的鬼魂,如王夫人生前之貌,武帝從帷帳中望見了王夫人的樣子,於是拜少翁為文成將軍,賞賜甚多,以客禮禮待。[3][4][5][6]

少翁向武帝進言,認為神靈未降臨的原因是建築物和服裝都不像神物,與神靈不相稱。於是畫雲氣車,在勝日(古代五行家稱金、木、土、水、火五行相剋之日為「勝日」)駕車,以辟邪驅魔,趕走惡鬼。少翁又勸武帝造甘泉宮,其中造台室,畫天神地神太一諸鬼神而置祭具,以設法跟鬼神通靈。一年多後,方術用盡,表演不出甚麼神跡,就以絲帛寫字夾在牧草中餵牛,[7]並裝神弄鬼地說:「此牛的腹中有奇怪的東西。」於是令人殺了牛剖腹,得到帛書,書中所言怪異不堪,受到武帝懷疑。有人認得少翁筆跡,向武帝檢舉。武帝認為是少翁幹的,於是暗中賜死了少翁。但隱秘其事。[3][4][5][6]

典故

方士欒大曾與少翁師出同門。武帝弟膠東康王劉寄的王后是樂成侯丁義的姐姐,無子,劉寄死後庶子劉賢繼位為王,丁王后有淫亂行為,和劉賢不合,互相陷害。丁王后得知少翁已死,想取悅武帝,通過丁義,讓欒大見武帝。武帝也悔恨太早殺了少翁,或許少翁還有一些沒展示過的方術。元鼎四年(公元前113年)二月見到欒大後,皇帝大悅,但欒大卻說擔心自己步文成將軍的後塵,方士們也不敢向皇帝獻策。武帝因此不承認殺了少翁,說:「文成將軍是吃馬肝而死的(當時人傳言馬肝有毒,吃馬肝會致死)。[8][9]遂成典故「文成食馬肝」。後來欒大被封為「五利將軍」,也因裝神弄鬼,犯了欺君之罪,伏誅[3][4][5]

軼聞

漢武故事》將少翁記作李少翁,二百歲,貌若童子,很受武帝信任,說致意於太一就能升天達到蓬萊,但一年多後,道術未靈驗。正逢武帝愛妃李夫人死,少翁自稱能招魂,夜間張燈燭、設帷帳、陳酒肉,讓武帝在其他帳中遠遠看見李夫人,卻不得近觀。《漢書·外戚列傳》《冊府元龜》亦載少翁招魂李夫人事,唐朝文學家謝觀亦據此作《招李夫人魂賦(以「所思逝魂,傷春榮落」為韻)》。但李夫人去世在少翁死後多年(約公元前100年),疑即招魂王夫人事張冠李戴。

《漢武故事》還載,少翁伏誅一月有餘後,從關東回來的使者在漕亭遇到了他,回去說見到了他,武帝生疑;發其棺,無所見,只見竹筒一枚。派人追尋,也無蹤跡。

後世引用

東漢班固《西都賦》:「騁文成之丕誕,馳五利之所刑。」 唐朝溫庭筠《馬嵬驛》詩:「甘泉不得重相見,誰道文成是故侯。」宋朝楊億《漢武》詩:「力通青海求龍種,死諱文成食馬肝。」

漢成帝永始三年(前104年),涼州刺史谷永舉少翁、欒大等例子勸阻成帝尊崇鬼神、方術之道,[10]得成帝認可。[11]

唐宣宗大中十一年(857年)九月,諫官勸阻宣宗迎接羅浮山處士軒轅集,宣宗對宰相崔慎由說:「告訴諫官們,即使少翁、欒大復生,也不能迷惑我。」[12]

宋真宗天禧年間,朱能獻《乾祐天書》。給事中、知垧州孫奭上書舉少翁帛書餵牛之事,稱朱能為妄言祥瑞的小人。[13]

註釋及參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 《史記·孝武帝本紀》《史記·封禪書》《漢書·郊祀志》都載少翁伏誅次年,武帝大赦。據《漢書·武帝紀》《資治通鑑》,武帝此次大赦為元鼎元年(公元前116年)五月事。則少翁卒於公元前117年,而王夫人則先他去世一年多。
  2. ^ 冊府元龜》作公元前140年事。
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 《史記》卷一十二
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 《史記》卷二十八
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 《漢書》卷二十五
  6. ^ 6.0 6.1 《資治通鑑》卷一十九
  7. ^ 顏師古
  8. ^ 史記索隱》引《論衡》:「氣勃而毒盛,故食走馬肝,馬肝殺人。」《漢書·儒林傳》:「食肉無食馬肝,是也。」
  9. ^ 《資治通鑑》卷二十
  10. ^ 《說成帝距絕祭祀方術》
  11. ^ 《資治通鑑》卷三十一
  12. ^ 《舊唐書》卷一十八下
  13. ^ 《宋史》卷四百三十一