六朝志怪

六朝志怪小說,是指六朝發展出來的神怪小說。

六朝係指魏晉以來到隋朝末年。「志怪」一詞出自《莊子》一書,《逍遙遊》曰:「齊諧者,志怪者也。」意思是說齊諧是專門記載怪異故事的人。[1]這期間由於政治動蕩,老百姓開始追求信仰,寄託心靈於神道。六朝志怪多記神異怪誕之說,其中較為著名的小說有:《新齊諧》、《述異記》、《冥祥記》、《冤魂志》、《錄異傳》、《雜鬼神志怪》、《列異傳》、《搜神記》、《幽明錄》等。魯迅認為神仙之說盛行以及佛教的傳入,是六朝志怪小說盛行的主因。[2]學者侯忠義將六朝怪志小說為記怪類、博物類、神仙類等三類。[3]李劍國將六朝怪志分為地理博物體、雜記體,以及雜史雜傳體。明朝胡應麟將小說為為六種,而志怪居首。[4]

註釋

  1. ^ 成玄英疏云:「姓齊名諧,人名也;亦言書名也,齊國有此俳諧之書也。志,記也……齊諧所著之書多記怪異之事。」
  2. ^ 中國小說史略·六朝之鬼神誌怪書》說:「中國本信巫,秦漢以來,神仙之說盛行,漢末又大暢巫風,而鬼道愈熾;會小乘佛教亦入中土,漸見流傳。凡此,皆張皇鬼神,稱道靈異,故自晉訖隋,特多鬼神誌怪之書。」
  3. ^ 侯忠義《中國文言小說史稿》
  4. ^ 胡應麟在《少室山房筆叢》卷二九中將小說分為六類:「一曰志怪,《搜神》《述異》《宣室》《酉陽》之類是也;一曰傳奇,《飛燕》《太真》《崔鶯》《霍玉》之類是也;一曰雜錄,《世說》《語林》《瑣言》《因話》之類是也;一曰叢談,《容齋》《夢溪》《東谷》《道山》之類是也;一曰辨訂,《鼠璞》《雞肋》《資暇》《辨疑》之類是也;一曰箴規,《家訓》《世范》《勸善》《省心》之類是也。」

參考書目

  • 李劍國,《唐前志怪小說史》,天津:南開大學出版社,1984

參見