董海川
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生平
董海川的生平及創拳經過,經過後世的傳說潤飾,充滿神話色彩,很難得知真假。在他死後,其弟子於1883年(光緒九年)立的碑銘,是目前最早的文字記錄,是較為可靠的記載。其再傳弟子在1982年再立一墓誌銘。內容與碑銘又有所不同。
幼好拳術
董海川原名董明魁。其父名董守業,務農為生,生有三子,長子董德魁,次子董明魁,三子董武魁。少時家貧,但喜愛武術、田獵,個性剛直,力氣過人,擅長羅漢拳、二郎拳,精通各式兵械,以武藝聞名鄉里[1]。
壯遊創拳
他在咸豐年間,離開家鄉。根據韓慕俠、高義盛一派的傳說,董海川在安徽九華山得遇道士畢澄霞(一說為雲盤老祖)傳授其技,創立了八卦掌。這個說法並不被其他人所接受,但是他曾經受到道教儀式中的步法啟示,即是可以肯定的,也因此他的拳術充滿了道士的色彩[2]。
王府當差
董海川離家出走後,成為太監。最後到了北京肅親王府當差[3](一說為睿親王府[4])。董海川因為一個偶然的機會為人所知,其武術了得,旗人全凱亭求為弟子。因為他的武藝,升任七品首領職,名氣逐漸在京城中傳開。
他當太監的原因,人言各殊。
清朝太監管理甚嚴,太監淨身,多在十五至二十歲之間,不允許私自淨身,且需先向禮部登記,經內務府查驗後才可進宮。所以董海川中年自閹說法,與清朝法制不符,可能性較低。根據其碑銘:「不意中年蹈司馬公(即司馬遷)之故轍,竟充宦官。」,可能是因為受宮刑,而成為宦官。
教徒授藝
董海川最早是以轉掌為名,在王府中傳武術給王公貴族[8]。因為聲名日盛,北京城內外許多武術中人,向他公開挑戰,皆嚐敗績。如精於羅漢拳的尹福,擅長摔跤的程廷華,善用腿的史計棟等人,相繼敗在董海川手下,求為弟子,他的武術於是在北京城內外流傳。
因年事漸高,同治十三年(1874年),他從肅王府告老退休,遂在北京設館授徒。他擇徒標準很嚴,而且因材施教,因此使得八卦掌形成了許多不同特色的流派[10]。
據稱董海川壽享高齡,臨歿昏惘,仰臥床上,兩手仍作換掌式,直至氣絕。[來源請求]
武術特色
弟子傳人
董氏傳人眾多,其墓已遷至北京西郊,重修一新。據萬安公墓董海川墓誌銘所載有六十七人,著名的有尹福、程廷華、馬維祺、史計棟、宋長榮、宋永祥、魏吉祥、樊志涌、谷步雲、劉寶真、梁振蒲、劉鳳春、司元功等。
參見
註釋
- ^ 《碑銘》:「少任豪俠,不治生產。法郭解之為,濟困扶危,不遺餘力。性好田獵,日騁於茂林之間,群獸為之辟易。」
- ^ 《碑銘》:「及長,遍游四方,乃過吳越巴蜀,舉凡名山大川,無不應臨搜奇,以壯其襟懷。後遇黃冠(即道士),授以武術,遂精拳勇。」
- ^ 《碑銘》:「不意中年蹈司馬公之故轍,竟充宦官。先生疾惡如仇,時露英氣,同人即起猜疑,改隸肅邸。」
- ^ 孫祿堂《拳意述真》:「董海川先生,順天文安縣朱家塢人。喜習武術,嘗涉跡江皖間,遇異人傳授。居三年,拳術劍術及各器械,無不造其極,歸後入睿王府當差。」
- ^ 張全亮《八卦掌先師董海川不盡事解惑》:「關於董先師北上進京而又閹割為老公(太監)的說法也很多,一說董先師藝成後,往來南北扶危濟困,曾在蘇州夜闖府衙,殺死強搶民女又傷人命的蘇州知府,成了欽犯,被朝廷追捕;又在霸州打死打傷九個與官府勾結、橫行鄉里的惡霸,被霸州捕快抓捕入獄,打入死牢。在獄中,董海川崩斷鐐銬,越獄潛逃。為了躲避命案的追究,而閹割為老公。」
- ^ 此說法來自梁振蒲弟子,李子鳴所著《董海川與八卦掌-董海川的故事》,天馬圖書有限公司,1993年10月出版。他說:「太平天國建國這年(1851年)......當時有個叫郭濟元的人(別名鐵拐道人)與洪秀全過從甚密,他建議派人到北京把咸豐殺掉!洪秀全認為是個辦法,但是到哪裏尋這樣的能人呢?郭濟元講:『我認識一個叫董海川的,能高來高去,定可勝任。』洪秀全同意後,郭找到董海川。董考慮後毅然承擔。郭說:『咸豐大小是個皇帝,你得受點痛苦,閹割為太監,就比較容易了,如何?』董答:『為驅逐滿人,在所不惜!』郭偕董董去見洪秀全,事遂定。」
- ^ 來自劉雲樵一系的傳說。見郭肖波《八卦掌探源》:「據先師劉公雲樵所言﹕『八卦掌的走圈要夾檔,對腎囊的摩擦甚多;加上八卦掌內修以練精入手,年輕人腎火旺則忍耐不住。』在編者練八卦掌時,先師時常關照要千萬忍耐,以免妨礙八卦掌的進步。據先師揣測﹕董當年可能也有慾火難馭的苦惱,為了修練功夫而痛下決心自宮。」
- ^ 《董海川先生墓誌銘》:「公生年壯舉頗多,初集幼學拳技,匯南遊見聞,提練擊閃制勝之巧,採納練神導氣之方,始創轉掌,首授京畿。」
- ^ 《董海川先生墓誌銘》:「未數年,高徒輩出,藝驚武壇,乃取易理析拳理,籍八卦名掌術,故公即為此門鼻祖。」
- ^ 《碑銘》:「因老乞骸,始得寓外舍。請藝者自通顯以至士賈與達官等幾及千人,各授一藝。」