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討論:更登確吉尼瑪

由Happyseeu在話題引用對阿嘉仁波切的說法的質疑應該是可以的吧上作出的最新留言：3 年前
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達賴喇嘛所說的無神論者無權認定轉世靈童，也無法證明他認可的轉世靈童的合法性，因為達賴喇嘛無權確定誰是轉世靈童。

北京當局根本無權決定班禪喇嘛，就算承認西藏是中國領土，中央政府也無權干涉班禪喇嘛靈通的尋訪過程，更無權決定誰是班禪喇嘛的靈通，中央政府的權力歷史上最多走個形式就是認定，更多時候連認定的權力也沒有。Wlub86 (留言) 2009年6月4日 (四) 21:08 (UTC)回覆

所以我覺得應該刪除達賴關於無神論者的話。

雙方均說對方無權力，但卻無法證明自己有權力。所以在相關評論中，應當引入雙方觀點。現在幾乎所有的觀點均引自達賴一方，有失偏頗。Q987756767（留言） 2015年4月7日 (二) 02:56 (UTC)回覆

這個條目的作者掌握資料不全

最新留言：9 年前1則留言1個人參與討論

或者根本不想掌握全面的資料。

是啊，第一句話就有問題，更登確吉尼瑪......第十世班禪額爾德尼的轉世靈童。既然是有爭議的班禪，為什麼就直接用肯定的語氣說其就是班禪呢。作者觀點明顯不中立。
同意上述觀點Q987756767（留言） 2015年4月7日 (二) 02:57 (UTC)回覆

NPOV?

最新留言：16 年前1則留言1個人參與討論

Does anyone else besides me think that the below text is not consistent with the NPOV principle? 

  因為近代的班禪喇嘛與漢地關係密切，而與達賴喇嘛則時有矛盾，即使不看目前西藏的政權實際歸屬，若不通過中央政府，達賴喇嘛單方面認定班禪，也是不妥當的。

I don't want to rewrite this because I'm not really familiar with this topic... --Johna 16:17 2005年6月21日 (UTC)

Yes,I do think that is the real NATRUAL POINT OF VIEW！--DONGNINGLU
The line quoted is rather political and therefore should not appear in an encyclopedia like Wikipedia. -- Es 01:39 2008年1月31日 (UTC)
這句話表達中立性有待商榷，但內容卻非不妥，轉世班禪或達賴歷來都會由中央政府確認，哪怕只是形式，達賴單方面認定確實是不妥當的。班禪和達賴近代有些小矛盾也是事實。談不上rather political，最多就是a little --馬不停蹄 (留言) 2008年4月25日 (五) 09:19 (UTC)回覆

關於藏文譯名

最新留言：16 年前2則留言2個人參與討論

該十四世達賴指定的十一世班禪，他的藏文名字為「དགེ་འདུན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་་」，前段名字「དགེ་འདུ」在二世達賴裡面出現過，一般譯為「根敦」，後段名字「ན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་་」在九世班禪裡面出現過，一般譯為「曲吉尼瑪」，所以整個名字我覺得譯為「根敦曲吉尼瑪」比「更登確吉尼瑪」更為準確。—長夜無風(風語者) 2008年6月2日 (一) 01:42 (UTC)回覆

對於藏文我是一竅不通的，不過應該也是音譯的，兩個譯名的讀音也差不多，但只是我經過查找，發現無論是中國政府還是流亡在外的西藏流亡政府還是一般媒體，都普遍稱這個男孩為「更登確吉尼瑪」，當然也有「根敦曲吉尼瑪」，比例大約是2：1 吧，所以我覺得僅僅按照常用性來說，是應該用「更登確吉尼瑪」的。—唐吉訶德的劍(風車之戰)十步殺一人 2008年6月2日 (一) 04:18 (UTC)回覆

十四世達賴喇嘛和中央政府

最新留言：14 年前1則留言1個人參與討論

達賴喇嘛無權認定班禪，但偏偏他就認定了一個班禪。中央政府無權確定靈童，但偏偏就取消了一個靈童的資格。我認為這是雙方所犯的錯誤。—以上未簽名的留言由60.38.60.235（對話｜貢獻）加入。

請注意您修改的是一篇供公眾閱讀的百科全書文章，因此就不能以您的感受為準，而必須以可靠來源為準。雖然原來的內容也沒有提供來源，但這並不意味着您就可以繼續此等錯誤。要讓您的斷言（「達賴喇嘛未按照西藏傳統，單方面確認……」）被接受，您必須為之提供可靠來源，其中明確主張了這一觀點。--菲菇＠維基食用菌協會 2010年2月18日 (四) 04:55 (UTC)回覆

標題應定為「更登確吉尼瑪」

最新留言：13 年前2則留言2個人參與討論

「更登確吉尼瑪」是俗名，不是法名。按照藏傳佛教的活佛命名原則，班禪喇嘛的全名應為「班禪額爾德尼」+法名，故標題定成「班禪額爾德尼·更登確吉尼瑪」是不倫不類。再加上更登確吉尼瑪本人至今尚未出家，沒有法名，所以更不能採用這個錯誤的名稱。解決方法有二，一是直接採用俗名，二是用所謂「藏班禪」或「博班禪」的俗稱代替。竊以爲，既然本條目傳主尚未出家，故用俗名（也是該人物當前自用名字）較為恰當。因此將本條目標題改正為「更登確吉尼瑪」。Uiophjkl (留言) 2010年9月29日 (三) 00:19 (UTC)回覆

移動請求

最新留言：12 年前2則留言2個人參與討論

第十一世班禪額爾德尼·更登確吉尼瑪 → 更登確吉尼瑪：請求原因：User:Dayten未經討論擅自移動頁面— CHEM.is.TRY 2012年5月26日 (六) 18:41 (UTC)回覆

 完成-- by User:Alberth2 汪汪 @ 2012年6月3日 (日) 13:43 (UTC)回覆

「軟禁」是客觀的描述

最新留言：9 年前2則留言2個人參與討論

張學良也曾遭到「軟禁」，「唯色」前一陣子也遭到軟禁，只要有相關資訊顯示無法自由活動就能使用。----219.84.177.195（留言） 2015年4月5日 (日) 02:59 (UTC)回覆
未看到相關資料，歡迎提供。Q987756767（留言） 2015年4月7日 (二) 02:53 (UTC)回覆

引用對阿嘉仁波切的說法的質疑應該是可以的吧

最新留言：3 年前4則留言3個人參與討論

中共沒有作假的必要，更何況抽籤的波爾活佛也不是那種人。該質疑存在於BBC中文網中的「讀者反饋」一欄。--小皇大大（留言） 2015年5月2日 (六) 22:52 (UTC)回覆

確實沒有作假的必要，就算中共想控制班禪，直接選出來以後再加以政治影響都可。二者衝突完全就是中央政府臉面問題（達賴私自發布下一世班禪信息），中央政府感覺臉面盡失，再加上和達賴的緊張關係，遂如此 不過達賴也是閒的，按政治方面來看，班禪選誰跟達賴都基本上沒什麼關係的（因為選出來以後都會受到中共影響），為了這個而紛爭完全沒必要 No848757（留言） 2019年10月18日 (五) 15:00 (UTC)回覆

中共有作假的必要，只要中共手中保存了「金瓶掣籤」時作弊的證據，就可以用來威脅漢班禪，因為一但中共將證據「洩漏」出來，就不會再有信徒相信漢班禪是轉世靈童了。反之，藏班禪是達賴認證的，中共手中沒有這個威脅班禪身份的殺手鐧。--歡顏展卷（留言） 2020年11月21日 (六) 19:00 (UTC)回覆
而且站在中共的立場，藏傳佛教越分裂越好，藏人就難以團結對中共提要求。最好是兩個班禪，兩個達賴，信徒爭得你死我活哪個是真的，自然想爭取中共支持自己相信的那一個。--歡顏展卷（留言） 2020年11月21日 (六) 19:12 (UTC)回覆
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