台阳美术协会
台阳美术协会，简称台阳美协，为1934年（昭和9年）11月12日，由台湾画家廖继春、颜水龙、陈澄波、陈清汾、李梅树、李石樵、杨三郎，与在台日本画家立石铁臣等人于台北市联合组织的美术团体。
| 简称 | 台阳美协、台阳 |
|---|---|
| 成立时间 | 1934年11月12日 |
| 创始人 | 廖继春、颜水龙、陈澄波、陈清汾、李梅树、李石樵、杨三郎、立石铁臣 |
| 创始地 | 台北市 |
| 类型 | 美术团体 |
会员 | 约80人 |
| 网站 | https://www.taiyang.tw/ |
历史
成立
1934年11月12日，廖继春、颜水龙、陈澄波、陈清汾、李梅树、李石樵、杨三郎与立石铁臣八位西洋画家会员组成的台阳美术协会，于台北铁道饭店进行成立大会。成立大会除了会员六位（廖继春、李石樵缺席）之外，亦邀请台湾总督府营缮课长井手薰、西洋画家盐月桃甫等人与会。[1]成立大会中，由陈澄波代表进行问候、立石铁臣进行宣言朗读、李梅树报告组织之经过。
另外，于〈台阳美术协会成立声明书〉中，表示台阳美术协会成立之立场：
这次我们以同人之鼎力，拟组织西画团体台阳美术协会。在台湾已有台湾美术展览会，继续举行八届展览，为台湾美术界贡献甚大，我们为了想更进一步来普及美术思想，以期美术家之进步起见，同志聚集相谋，决定组织此协会，这不但是本岛一般人士之要求，亦是我们必然之欲求。
本协会除了为我们同人互相砌磋琢磨之机关外，呼吁全岛以公募展览会，为新进美术家能有自由发表之机会，并且欲使其能成为一般人士精神生活之粮，相信我们真挚的努力与本协会之发展，一定对本岛之文化有莫大之贡献。但，只靠我们区区之力量，绝对不能达成如此真大之使命，于是冀望全岛之美术受好者，𬞟时赐教指导，以期产生明朗健全之美术。[2]。
命名
依据创立会员颜水龙所回忆，“台阳”为他所命名，是以西洋绘画中印象派对于物体在阳光照射下色彩变化进行分析的寓意，加上身在故乡台湾，故取名为“台阳”[3]。而台湾美术史学者蔡家丘进一步指出，从史料中可以发现，台阳美术协会成立大会中提及“（台阳）如相对于帝展的东光会般支持台展”，再加上会员们延续“赤岛”以台湾为主体的词意，最终众人采用了颜水龙提出之“台阳”之名。[4]
发展
为有别于官办的“台湾美术展览会”以及“台湾总督府美术展览会”（简称“台、府展”），展期皆为秋天；“台阳美术展览会”（简称“台阳展”）于每年春天的四、五月举办。第一回台阳展于1935年5月4日至12日，在台北教育会馆举办。1938年第三回台阳美术协会发表“公开审查”声明，决议“出品审查”公开进行，为当时台湾美术展览会少见之审查形式。1940年第六回台阳展增设东洋画部，宣布村上无罗、吕铁州、陈进（陈氏进）、郭雪湖、林玉山、陈敬辉（中村敬辉）为东洋画部会员。1941年第七回台阳展再增设雕刻部，鲛岛台器、陈夏雨、蒲添生为雕刻部会员。此后，台阳美术协会具有“西洋画部”、“东洋画部”以及“雕刻部”，从单纯的西洋画团体转变为综合美术团体。[5]。
1944年，台阳美术协会举办第十回展，但此回展览会并未对外募集作品，而是台阳美协邀请岛内一流艺术家参展。1945、1946、1947年三年因为战争以及时局之故没有举办展览会。1948年台阳美协复办第11回台阳展，后持续至今。战后台阳美协历任理事长有杨三郎、颜水龙、吴隆荣、赖武雄等人。[6]
日治时期台阳美展[7]
第一回台阳展
第二回台阳展
第三回台阳展
- 时间：1937年4月29日至5月3日
- 地点：台北教育会馆
- 移动展：台中市公会堂（1937年5月8日至5月10日）、台南市公会堂（1937年5月15日至5月17日）
- 受赏者：（会友推荐）许声基、水落光博（台阳赏）陈春德、越智浪右卫门
第四回台阳展
- 时间：1938年4月29日至5月1日
- 地点：台北教育会馆
- 受赏者：（会友推荐）陈春德（台阳赏）西川武人
第五回台阳展
- 时间：1939年4月28日至5月1日
- 地点：台北教育会馆
- 移动展：台中市公会堂（1939年5月6日至5月7日）、彰化市公会堂（1939年5月13日至5月14日）、台南市公会堂（1939年6月3日至6月5日）
- 受赏者：（台阳赏）中原正幸（植棋奖励赏）山田东洋（ホルべイン赏）郑安（べエルネ赏）许锦林
第六回台阳展
- 时间：1940年4月27日至4月30日
- 地点：台北市公会堂
- 受赏者：（植棋奖励赏）陈春德（台阳赏）田岛正友（ホルべイン赏）芳野二夫（ヴエルネ赏）黄奕滨
第七回台阳展
- 时间：1941年4月26日至4月30日
- 地点：台北市公会堂
- 移动展：台中市公会堂（1941年5月10日至5月11日）、彰化市公会堂（1941年5月16日至5月17日）、台南市公会堂（1941年5月24日至5月25日）、高雄市公会堂（1941年6月1日至6月2日）
- 受赏者：（会友推荐）广内水文、李秋禾、邱润银（台阳赏）余德煌、芳野二夫（ホルべイン赏）佐伯信夫（ヴエルネ赏）乃村好澄
第八回台阳展
第九回台阳展
- 时间：1943年4月28日至5月2日
- 地点：台北市公会堂
- 受赏者：（会友推荐）佐々木福四郎（台阳赏）许眺川、玉冈久肪（大木奖励赏）山口让一、郑世璠
第十回台阳展
- 时间：1944年4月26日至4月30日
- 地点：台北市公会堂
立场
台阳美协的创立，在台湾美术史上意义重大，当时画评家王白渊曾言道：“以台阳美术协会为中心的艺术运动，亦即是台湾民族主义运动在艺术上的表现。”台阳美协成立后，即受到台湾文化协会负责人蔡培火和台湾地方自治联盟要角杨肇嘉等人的大力声援，而被视为知识份子在反殖民上的文化表现。史家薛化元曾引1940年廖继春的文章〈台阳展新感〉，否定“台阳美协反日说”。 廖继春〈台阳展新感〉指出：
台阳美协到底是什么样的组织？它拥有什么样的内质？今天我想将这个问题简单地说明一下：在我等美术家共同努力下，近年来美术的爱好者已大量地增加了，但是依然有种种的误解，以为台阳美术协会的成立是针对著台展来举起反叛的旗帜。其实，我们只不过因为看到秋天的台湾岛已有了台展在修饰著它，所以才想起应该以什么来修饰台湾的春天，台阳展是在这种需要下组织起来的，它的倾向和它的思想与台展是完全一致的，至于与台展并立的想法我们绝对是没有的。会员的成分，不论日台画家，只要是思想稳健的同志都受到我们的欢迎，这才是我们创会的主旨，因此我们绝对不带民族偏见的色彩，其目的只是为艺术精进，文化向上，会员亲睦，仅此而已。[8]
注脚
- ^ 詹凯琦，〈李梅树与30年代后期台阳美术协会的文化活动〉，《现代美术建设新乡里：日治时期李梅树美术活动及人物画研究》（台北：国立台湾大学艺术史研究所硕士学位论文，2013年），页45-47。
- ^ 李梅树主讲，〈第11次“台湾研究研讨会”纪录：台湾美术的演变〉，《台湾风物》31卷 4期（1981年12月），页127。
- ^ 中研院台湾史研究所档案馆，〈台阳美术协会诞生：一起妆点台湾的春天吧！〉https://archives.ith.sinica.edu.tw/collections_con.php?no=301
- ^ 蔡家丘，〈回归史料读历史：浅谈台阳美术协会的研究与史料运用〉https://artouch.com/artcobooks/content-144916.html
- ^ 朱佑霖，〈2024梅树月：欢庆台阳美协成立90周年，裸妇作品“春色无边”引争议？〉https://artouch.com/art-news/content-141705.html
- ^ 台阳美术协会，〈台阳美术协会简介〉https://www.taiyang.tw/about
- ^ 萧亦翔、张哲维编，〈1934-1945台阳美术协会年表〉，《装饰台湾的春天：1934-1945台阳美术协会资料汇编》（台北：典藏艺术家庭，2024年6月），页8-17。
- ^ 谢里法，《日据时代台湾美术运动史》，艺术家出版社1992年5月三版，第149页。