罗得

罗得（英语：Lot，天主教译“罗特”；希伯来语：לוֹט‎，意即隐藏、覆蔽）是希伯来圣经记载的人物，乃摩押人和亚扪人的始祖。罗得是以色列人始祖亚伯拉罕的侄子^[1]，是亚伯拉罕兄弟哈兰（英语：Haran）的儿子^[2]。

旧约圣经中的罗得

逃走中的罗得一家（鲁本斯作品，绘于17世纪）

罗得生卒年不详也没有留下墓地，不过有关的他事迹，记载于《圣经·创世记》第11至14章，以及创世纪19章内。（以下以创字及数字简示《创世记》的章节）

有关罗得最早的记载，源于创世记12:5节，亚伯兰（即亚伯拉罕的原名）接受上帝耶和华的吩咐，离开他原居的吾珥，举家前往迦南地去，罗得亦随同前往。然而由于当地出现饥荒，他们被迫从迦南地到埃及暂住。^[3]

罗得与亚伯兰渐渐富有起来，并移至迦南的南地居往。他们过著游牧的生活，而且拥有很多牲畜，以致当地无法容纳他们，他们的牧人经常发生冲突。亚伯兰顾及他与罗得间的亲戚关系，遂向罗得提出分开各自发展。最后，罗得选择了靠近所多玛与蛾摩拉一带的平原，亚伯兰则住在迦南地。他们分开后，罗得渐渐移到所多玛居往。^[4]

较湿润富庶的土壤原为神的恩典，发展出安逸的城市生活，但也因人性的黑暗面发展而自为地充满荒唐悖谬的罪恶，预表义人（罗德）凭恃自己的能力与先知的身分，选择了让家人趋附了充满物欲污染身心的危险环境。

Hendrik Goltzius作品，罗得和他的女儿们，画中的罗得正被他两个女儿勾引，1616年

由于所多玛蛾摩拉发生战乱，罗得与他的家财一并被掳走。亚伯兰知道后，立即率领数百人前往救援，成功救出罗得一家。^[5]

所多玛与蛾摩拉是两个沉溺罪恶的城市，上帝决意要毁灭这二城，并差派天使前往营救罗得一家。所多玛城的人不晓得是天使，只知两个英俊的美男子到罗得的家，竟要求罗得交出两人任由他们摆布。罗得只好说：“诸君，请你们不要作这等恶事。我有两个女儿，还是处女，可以任凭各位玩弄，惟请诸君不要对我的贵客动手。”正当所有人打算一拥而上，天使立即把罗得父女拉进屋内，并令他们无法进入屋内。^[6]类似情节于《士师记》第19章_参便雅悯人在基比亚的罪行中亦曾出现。

天使告诉罗得一家，上帝耶和华打算毁灭所多玛与蛾摩拉，并嘱咐他们一家立即离开逃往琐珥（英语：Zoara）。罗得的女婿并不相信天使的说话，故此最终只有罗得、他的妻子及两名女儿离开。天使叮嘱他们往山上跑，更不可以在逃命时停留站住及回头看。耶和华上帝从天上降硫磺及火，把所多玛、蛾摩拉及附近的一切都毁灭，然罗得之妻并无遵从天使的吩咐，在逃命时回头一看，立即变作了一根盐柱（烧成灰白色）。^[7]

此事过后，罗得为免被人知道他们是来自所多玛与蛾摩拉，于是迁离琐珥(Zoara)，到了附近的山里与两名女儿居于山洞内。两名女儿为免绝后，决定亲自怀孕，于洞内两晚间，先后灌醉罗得，趁其意识模糊间与其发生性行为。大女儿后来诞下儿子摩押，即摩押人的始祖；小女儿则诞下儿子便亚米，即亚扪人的始祖。^[8]^[9]

摩西在带领族人出埃及时，虽然摩押与亚扪人是犯了乱伦的后代（预表犯罪的势力），且阻挡了回归的队伍（预表经历神的势力），但神仍要求摩西避免攻打自己的亲族，因此使得摩西与族人经历在旷野绕了四十年的苦难，多次濒临饥荒与危险的灭亡边缘，摩西更因此一再受族人的质疑与责难，让摩西受尽遵守神示的考验，才进入上帝应许之地。预表义人违背神示而安于趋附世俗利益，不仅害了自己，也可能阻碍了亲族。

摩押与亚扪两族人，虽未与亲族互战而灭亡，最后仍终归走向败亡。