库柏勒弗里吉亚语:Matar Kubileya/Kubeleya,希腊语:Κυβέλη Kybele, Κυβήβη Kybebe, Κύβελις Kybelis),是弗里吉亚所信仰的地母神。她如同希腊神话中的大地之母盖亚米诺斯瑞亚,库柏勒体现着肥沃的土地,为溶洞、山峦、墙壁、堡垒、自然、野生动物(特别是狮子蜜蜂)之神。她是天上众神和地上万物的母亲,能使大地回春、五谷丰登;库柏勒统治着整个世界,为大自然生长力的化身。

库柏勒女神像

神话

传说库柏勒爱上了年轻英俊的农神阿提斯(一说阿提斯是库柏勒的随从),但不久后阿提斯就背弃了库柏勒,又和水仙(宁芙仙女)或一个凡间少女相爱,当他们举行婚礼的时候,库柏勒突然出现,她在一气之下将所有参加婚礼的人都发了疯,阿提斯也未能幸免,独自跑到深山自阉而死。

民间崇拜

对库柏勒的崇拜在小亚细亚十分盛行,并从那里传遍了整个希腊,随后又传入了罗马。公元前204年罗马议会决定把库柏勒女神的标志“黑石”从珀西努斯城运到罗马,并在帕拉丁山上为她建立神庙。古希腊人认为库柏勒是大母神瑞亚的别名,在弗里吉亚的库柏勒山上供奉的库柏勒就是瑞亚。库柏勒和瑞亚一样,枯瑞忒斯是她的祭司,有时也被称为科律班忒斯。

在希腊化和罗马时期,信奉库柏勒的中心地区是伽拉提亚西南地方的珀西努斯城,这里居住的是伽拉人,因此在罗马,库柏勒的祭司就叫伽拉(Gallus,传入罗马之后,之后词意衍化为阉祭官),那里有库柏勒的神庙。到了春天,罗马人会举行对库柏勒和阿提斯的祭祀活动。关于库柏勒的神话,大约是在布匿战争中传入罗马的。

库柏勒主要在具有狂欢性质的秘密祭典中起作用。通常库柏勒头戴高冠,居住在山顶,外出时乘坐着由狮豹拉着的三轮车。

相关书籍

  • Brixhe, Claude "Le Nom de Cybele", Die Sprache, 25 (1979), 40-45
  • George E. Bean. Aegean Turkey: An archaeological guide ISBN 978-0-510-03200-5, 1967. Ernest Benn, London. 
  • Hyde, Walter Woodburn Paganism to Christianity in the Roman Empire (U. of Pennsylvania Press, 1946)
  • Knauer, Elfried R. (2006). "The Queen Mother of the West: A Study of the Influence of Western Prototypes on the Iconography of the Taoist Deity." In: Contact and Exchange in the Ancient World. Ed. Victor H. Mair. University of Hawai'i Press. Pp. 62–115. ISBN 978-0-8248-2884-4; ISBN 0-8248-2884-4 (An article showing the probable derivation of the Daoist goddess, Xi Wangmu, from Kybele/Cybele)
  • Lane, Eugene. Ed. Cybele, Attis, and Related Cults: Essays in Memory of M.J. Vermaseren (E.J. Brill, 1996)
  • Showerman, Grant The Great Mother of the Gods (Argonaut, 1969)
  • Vermaseren, Maarten Jozef. Cybele and Attis: The Myth and the Cult trans. from Dutch by A. M. H. Lemmers (Thames and Hudson, 1977)
  • Virgil. The Aeneid trans from Latin by West, David (Penguin Putnam Inc. 2003)

参考文献

  • 《古希腊罗马神话鉴赏辞典》(晏立农、马淑琴/编著、吉林人民出版社)pp.301-302 ISBN 7-206-04846-3
  • 《希腊罗马神话词典》(鲁刚、郑述谱/编译、中国社会科学出版社)p.155 统一书号:10190·193