根纳季乌斯二世
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根纳季乌斯二世（希腊语：Γεννάδιος Β'；约1400年—1473年），全名根纳季乌斯·斯诃拉里奥斯。俗家名格奥尔吉奥斯·库尔泰西奥斯·斯诃拉里奥斯（希腊语：Γεώργιος Κουρτέσιος Σχολάριος）[2]。神学家、哲学家。1454年至1464年担任君士坦丁堡普世牧首，是东罗马帝国灭亡后、奥斯曼帝国首任普世牧首。[3]拜占庭学术最后的代表性人物之一。他也是东方教会中强烈推崇亚里士多德哲学的人。
| 根纳季乌斯二世 | |
|---|---|
| 君士坦丁堡普世牧首 | |
 根纳季乌斯与穆罕穆德二世在一起 | |
| 教会 | 君士坦丁堡普世牧首区 |
| 任期 | 1454年1月6日至1456年1月6日 1463年4月至1463年6月 1464年8月至1465年秋[1] |
| 前任 | 阿纳斯塔修斯二世 约鄂萨福 索福罗尼乌斯一世[1] |
| 继任 | 伊西多罗二世 索福罗尼乌斯一世 玛尔克二世[1] |
| 个人资料 | |
| 本名 | 格奥尔吉奥斯·库尔泰西奥斯·斯科拉里奥斯 |
| 出生 | 约1400年 君士坦丁堡 |
| 逝世 | 约1473年 圣伊望普洛德洛摩斯修道院，塞雷 |
经历
1453年6月1日，君士坦丁堡陷落三日之后，根纳季乌斯被穆罕默德二世任命为普世牧首。这主要是出于平息东罗马贵族的情绪。考虑到他们可能向西方世界请求援助，穆罕穆德二世决定挑选一位正教会中最为反对天主教的人物来担任普世牧首，由此将奥斯曼统治下的希腊人联合起来。而这一人物正是根纳季乌斯。
穆罕默德二世亲自造访了牧首，并在基督教这一课题上与他进行了深入的交谈。在苏丹的要求下，根纳季乌斯撰写了著作《宣信书》，该书随即被翻译为阿拉伯语及奥斯曼土耳其语。[2]
由于圣索菲亚大教堂已经被占领，根纳季乌斯移驻至圣使徒教堂。三年后圣使徒教堂因失修被毁，他又移至帕玛卡里斯托斯教堂行使职权。东罗马灭亡后，所有希腊裔人民被划分为罗姆米利特。而真纳迪乌斯则被指派为罗姆米利特的首领。由此普世牧首变成了奥斯曼帝国政府中既有行政权力，又有宗教权力的职位。
根纳季乌斯并不满意自己的职位。他曾经至少两次尝试退位。1456年，他宣布退休，主要原因是他对奥斯曼帝国处理基督教问题不满，尽管当时穆罕穆德二世治下对于基督徒相当宽容，于是部分学者认为其中仍有隐情。
普世牧首伊西多罗二世在任时的混乱导致了根纳季乌斯之后的两次复出并领导奥斯曼帝国的基督徒（1463年4月至6月，1464年秋至1465年），随后他退隐至塞雷的施洗者伊望修道院。在著述中度过了余生。1473年，真纳迪乌斯去世。
参考资料
- ^ 1.0 1.1 1.2 Kiminas (2009), pp. 37, 45
- ^ 2.0 2.1 Schmidtke, Sabine. The Oxford Handbook of Islamic Theology. Oxford University Press. 2016: 571. ISBN 9780199696703.
- ^ Pelikan, Jaroslav. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine, Volume 2: The Spirit of Eastern Christendom (600-1700). Chicago: University of Chicago Press. 1977: 242. ISBN 9780226653730.