张溥

明代文學家,復社領導人

张溥(1602年—1641年),乾度,后改字天如侯在[1],改号西铭直隶太仓州(属今江苏太仓市)人。明代文学家、学者,复社领导人。

张溥
苏州沧浪亭五百名贤像之张溥石刻像
苏州沧浪亭五百名贤像之张溥石刻像
大明翰林院庶吉士
籍贯直隶太仓州
字号字干度,改字天如,号西铭
出生万历三十年(1602年)
逝世崇祯十四年(1641年)
出身
  • 崇祯三年庚午科应天乡试举人
  • 崇祯四年辛未科同进士出身

生平

张溥幼年好读书,所读书必手抄写一遍,朗诵过后焚烧,如此者五六遍才止,右手握笔管的指掌都磨出了老茧。冬天手指受冻皲裂,每日用热水洗手数次,后来将幼时读书的书房命名为“七录斋”,即来缘于此。与同邑张采同学齐名,时称“娄东二张”。

崇祯元年(1628年)两张以选贡入京考试,张采成进士,两人名声大振于都下。二年(1629年),张溥归乡,与郡中名士结为文社,以复古学为名,称为复社,成员有张采、杨廷枢杨彝顾梦麟朱隗吴昌时等十一人,后来遍及全国,超过三千人,平时以文会友,兼又评议时政,“一城出观,无不知有复社者”。崇祯三年(1630年)张溥和吴伟业杨廷枢吴昌时陈子龙等同时中举。崇祯四年(1631年),又与吴伟业中进士。张溥得授庶吉士。以葬亲乞假归里。

崇祯十年(1637年),礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。[2]

同乡监生陆文声要求入社被拒,因向朝廷告发张溥等结党乱天下,福建人周之夔曾经担任苏州府推官,因事被免职,怀疑是张溥所为,听闻陆文声举报复社,也弹劾张溥等人把持计典,复社等人恣横之状,章表送到巡抚张国维手中,张国维言周之夔去官并不关张溥之事,提学倪元珙也出面维护复社,俱遭到崇祯皇帝下旨斥责。

吴昌时对张溥下毒,张当夜就腹部剧痛而死,年四十。[3][4],无子嗣,学者私谥仁孝先生黄道周为之作墓志铭

家族

伯父张辅之,官至南京工部尚书。

著作

张溥一生著作宏丰,编述三千余卷,著作有《七录斋集》。辑有《汉魏六朝百三家集》。天启六年(1626年),写《五人墓碑记》收入《古文观止》。另著有《万宝全书》,记述了当时博奕娱乐(如象棋棋谱、中式骨牌)的概况。

参考文献

  1. ^ 《崇祯四年辛未科三百五十名进士履历》:张溥,侯在,易三房,己酉三月二十三日生。太仓人,庚午二十,会八名,三甲一名。礼部政,改庶吉士。曾祖鲸,赠工部尚书。祖仲,赠工部尚书。父异之,太学生。
  2. ^ 明史·周延儒传》:“至是归,失势,心内惭。而体仁益横,越五年始去。去而张至发、薛国观相继当国,与杨嗣昌等并以娼嫉称。一时正人郑三俊、刘宗周、黄道周等皆得罪。溥等忧之,说延儒曰:‘公若再相,易前辙,可重得贤声。’延儒以为然。”杜登春《社事始末》说张溥:“窃窃自疑,非起复宜兴,终是孤立之局。与钱牧斋、项水心、徐勿斋、马素修诸先生谋于虎丘之石佛寺。”杜登春《社事始末》记张溥“遣干仆王成贻七札,入选君吴来之先生昌时邸中。吴先生者,一时手操朝柄,呼吸通帝座之人也。辇毂番子,密布内外,线索难通。王成以七札熟读,一字一割,杂败絮中。至吴帐,为蓑衣裱法,得达群要。时是辛巳二月。”《明季北略》卷十九:“宜兴再召,通内而贽币帛者,冯涿州也;奔走而为线索者,太仓张溥、嘉兴吴昌时也。擘画两年,纶綍始下。时为崇祯十四年之二月六日。陛见,相得甚欢。”
  3. ^ 《中国历代人名大辞典》:张溥,明苏州府太仓人,字天如,号西铭。幼即嗜学,读书每反复手抄,因以“七录”为斋名。天启四年,同创应社。与同里张采共学齐名,号娄东二张。崇祯元年以选贡生入都,归,于次年集郡中名士,创立复社,并与应社合而为一。三年,与吴伟业同中举人,并于南京开复社大会。四年中进士,改庶吉士。以葬亲乞假归。六年,复社苏州虎丘之会,到者数千人。于是复社之声气通朝右。同里监生陆文声与张采有隙,求入社不许,乃诣阙告“溥、采为主盟,倡复社,乱天下”。严旨穷究,及周延儒再相,事始得解,而溥已卒。诗文敏捷,对客挥毫,俄顷立就。有《七录斋集》,又辑有《汉魏六朝百三家集》。
  4. ^ 《复社纪事》:“先生十日属疾,卒于家。千里内外皆会哭,私谥曰‘仁学’先生。崇祯十四年辛巳五月也。”周同谷的《霜猿集》写张溥之死,有“故人昨夜魂游岱,相国方言好做官”的诗句,诗后有注:“张西铭(张溥)讣音至,延儒惊起曰:‘天如奈何遽死!’既而曰:‘天如死,吾方好做官’。客曰:‘庶常(张溥)吾道干城,公何出此言?’延儒乃出一册示客曰:‘此者天如所欲杀之人也,我如何能杀尽?’” 《明季北略》卷十九:“昌时与张溥同为画策建功人。淮安道上张溥破腹,昌时以一剂送入九泉。忌延儒密室有两人也,其忍心如此。”