四游记
《四游记》一名《四游全传》、《四游合传》，即吴元泰撰的《东游记》、杨志和删节后的《西游记》简写本以及余象斗撰的《南游记》与《北游记》之合称。
明朝吴承恩因神怪小说《西游记》大获成功，明清之际吴元泰、吴政泰、余象斗等因而又据佛、道两教之有关戏曲杂剧和神话传说，撰写东、南、北三游记，再加上杨志和之另本《西游记》，合称《四游记》。
《四游记》都是模仿《西游记》的著作，其中《东游记》全书五十八回，叙述八仙得道故事。《西游记》凡四卷四十一回，为杨志和编，实际上采用的是删节后的《西游记》简写本，内容简略粗糙。《南游记》凡四卷十八回，余象斗编，叙孝子华光大帝为救母而大闹天宫地府事，让人容易联想到佛经中目连救母事。[1]《北游记》凡四卷二十四回，亦为余象斗编，叙真武大帝成道及降妖事。《四游记》的四种作品“很有可能全都经过余象斗的编辑删润。”[2]余象斗本人是书商，善于经营，其作品有着浓厚的商业化痕迹，《四游记》显然是借《西游记》名声以助畅销，“芜杂浅陋，率无可观”，[3]可说是书商为赢利而编撰刊行，艺术价值不高。但尽管粗制滥造，在当时却流传甚广，“及于人心者甚大”。明季神魔小说大行其道，万历年间终于刊行《四游记》合传本。
注释
参考书目
- 鲁迅，《中国小说史略》第十六篇《明之神魔小说(上)》
- 柳存仁，《〈四游记〉的明刻本》，《新亚学报》第5卷第2期，1963年8月
- 黄艳梅：〈邪神的碑传——从民间信仰看《南游记》、《北游记》（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。