阿斯摩太
所罗门中的一个魔神
阿斯摩太（英文：Asmodeus，希伯來文：אשמדאי，Ashmedai），亦譯作阿斯莫德，是出現在次經《多俾亞傳》及猶太經典《塔木德》中的惡魔，在神秘學書籍《所羅門的小鑰匙》中是七十二位魔神之一，排第32位的魔神，位階為王，統帥72個軍團，被十八惡靈所侍奉的女王。並且被傳為代表七大罪中色慾的魔王。且被描繪成一個擁有女性的頭外，還有著一個牛頭、一個羊頭，共有三個頭的外表。
詞源
阿斯摩太這個詞的字根一般認為源自於阿維斯陀語的『aēšma-daēva』，其中『aēšma』指憤怒，而『daēva』指惡魔。[1]
各文獻的記載
多俾亞傳
多俾亞傳中提到阿斯摩太附在辣古耳的女兒撒辣身上，她的七任丈夫在和她圓房前都遭他殺害。[2][3]，但是多俾亞在託名大阿納尼雅的兒子阿匝黎雅的總領天使拉斐爾幫助及指示下，在洞房夜時以燃燒魚的心、肝的煙驅除了之後又被拉斐爾追上綑綁。[4][5]
塔木德
阿斯摩太在塔木德中的描述比起多俾亞傳中較少惡行惡狀的描述，比較被描寫為一個好相處且幽默的傢伙，不過和多俾亞傳中類似的是，在塔木德中他將慾望的對象轉向拔示巴和所羅門的妻子們。不過這裡的他也比較像個好色之徒而非兇惡的惡魔。
在其他傳奇中，它也被所羅門欺騙去建造神殿，但在另一故事中，變成是跟隨他多年。
在其他故事中，他被寫為所有陰影之王。
還有個故事，講述他娶了四大魔女之中的莉莉斯。
所羅門的遺囑
在寫於西元一到三世紀且偽托是所羅門王所做的猶太教偽經所羅門的遺囑中提到所羅門召換役使的諸惡魔中，它預言了未來以色列國的分裂（該書5:4-5），也提及自己曾被天使拉法爾驅除過，和它討厭水和鳥。
地獄辭典
在十五世紀由法國科蘭·普朗西所寫的地獄辭典一書中有描繪其外貌為擁有吐火的人、公牛、綿羊三顆頭及有著一條蛇尾巴，公雞腿。騎著一隻有龍的飛翼和獅子的脖子的怪物。（見附圖）
所羅門的小鑰匙
後來的描述
在基督教思想中
在卡巴拉
在伊斯蘭教中
在流行文化中
- 在電影《梵蒂岡驅魔士》中，阿斯摩太（Asmodeus）被描繪成一個強大且邪惡的惡魔。他是影片中主要的反派角色之一，並且與梵蒂岡教廷隱藏的黑暗秘密有關。阿斯摩太的存在揭示了教廷數世紀以來試圖掩蓋的驚人秘密，並且在驅魔儀式中展現出極大的威脅。
- 輕小說《關於我轉生變成史萊姆這檔事》魔王露米娜絲持有技能 大罪系究極技能《色慾之王》阿斯蒙蒂斯。
- 漫畫《入間同學入魔了！》 中的阿斯莫德・艾利斯（アスモデウス・アリス Asmodeus Alice），其姓氏即是源自所羅門七十二柱魔神中排第32位魔神阿斯摩太。
- 網路遊戲《天堂R》傲慢之塔與支配者之塔10樓怪物
- 網路動畫《極惡老大》中，為地獄的「色慾之環」的霸主與當地著名的情侶俱樂部「奧茲館（OZZIE）」的所有人
- 中国电子游戏《原神》的开场动画里一名自称“天理的维系者”的白发女神拦下了主角兄妹并掳走一人，此女神疑似名为阿斯莫德。
參見
參考文獻
- ^ Stave, Eric. Jewish Encyclopedia, Æshma (Asmodeus, Ashmedai). 2002 [24 June 2008]. （原始内容存档于2009-08-21）.
- ^ 多三：7～8：同日，在瑪待厄克巴塔納城裏，辣古耳的女兒撒辣聽到了她父親的一個使女的辱罵，因為她已嫁過七個丈夫，而惡魔阿斯摩太在他們按禮俗與她合房以前，就一一殺死了。使女對她說：「是你殺了你的丈夫，你已嫁過七個丈夫，但是你連他們中的一個姓氏都沒有得到。
- ^ 多六：14~15：那時，多俾亞回答拉斐爾說：「阿匝黎雅兄！我聽說她已經嫁過七個丈夫，但是，夜間他們都一一死在洞房裏；當他們正接近她時，便死去了。我還聽見人說：是惡魔殺死了他們。現今我很害怕，因為惡魔並不危害她，只殺害願意接近她的人；而我又是我父親的獨子，我怕我一旦死去，我必使我的父母因哀哭我而進入墳墓裏去，他們也再沒有別的兒子去埋葬他們。」
- ^ 多六：16~17：天使對他說：「你不記得你父親命你從你宗族中娶妻的命令嗎！所以，老弟！如今請你聽從我！不要理會這個惡魔，你娶她罷！我知道，今天晚上她必許配與你為妻。但是，你進入洞房以後，當拿出魚肝和魚心來，放在香爐的火炭上，接著便會發出一種氣味，惡魔一聞到，必定逃走，永不再出現在她左右。
- ^ 多八：2～3：那時多俾亞想起拉斐爾的話，便從袋中拿出所存的魚肝和魚心，放在香爐的火炭上。魚的氣味制伏了惡魔，使他逃往埃及的內陸去。拉斐爾也追去，把他綑在那裏，倏忽間就回來了。
- ^ MacGregor, Mathers (trans.) (1995), Crowley, Aleister; Liddell, Samuel, eds., The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King, York Beach: Samuel Weiser, ISBN 0-87728-847-X