陈宫

东汉末年政治人物

陈宫(2世纪—199年2月7日),公台兖州东郡武阳县(位于山东省与河南省之间)人,刚直烈壮,年少与海内知名之士皆连结。东汉末年天下大乱,为曹操的麾下,后叛投到吕布帐下。为吕布出谋献策。吕布死亡后,拒绝向曹操投降,而被曹操挥泪绞刑[1]

陈宫
陈宫
国家东汉
时代东汉
主君曹操吕布
公台
籍贯兖州东郡武阳县(位于山东省河南省之间)人
出生2世纪
东汉兖州东郡武阳
逝世199年 处决
东汉徐州下邳郡

生平

早年生活

陈宫是兖州东郡武阳县(位于山东省河南省之间)人,年少时与海内知名之士认识,当时董卓刘辩为弘农王而立汉献帝导致天下大乱时,便加入曹操义兵阵营。[2]《三国演义》则以陈宫原本为中牟县令,曹操入狱时始跟随,为曹操任东郡太守时部下。

初平三年(192年),青州的百万黄巾军入侵了兖州,转入东平县。兖州刺史刘岱想要攻打黄巾党,济北相鲍信劝他最好固守。刘岱不听鲍信的劝告,与黄巾党交战,兵败被杀。

刘岱既死,陈宫劝说曹操:“兖州今无主,我自请去兖州游说,让他们找你做州牧。你可以凭借此处征服天下,成就霸王之业。”陈宫到了兖州后游说别驾、治中等人:“今天下分裂而兖州无主。曹操是天下的大才,若把他迎接来做州牧,必能给百姓带来太平。”鲍信等同意。鲍信乃与州吏万潜等至东郡迎曹操领兖州牧。曹操赴任后出兵击黄巾于寿张东面。鲍信力战而死。曹操击败黄巾,追击残敌至济北。受降卒三十余万,男女百余万口,收其精锐者整军,号为“青州兵”。

叛曹迎吕

兴平元年(194年),曹操东征徐州陶谦,使程昱荀彧留守鄄城,其将领陈宫屯东郡。陈宫与从事中郎许汜王楷共谋反叛曹操,陈宫说服张邈:“今天下分崩,雄桀并起,君拥十万之众,当四战之地,抚剑顾眄,亦足以为人豪,而反受制,不以鄙乎!今曹操东征,其处空虚,吕布壮士,善战无前,迎之共据兖州,观天下形埶,俟时事变通,此亦从横一时也。”张邈与弟张超及陈宫等迎吕布为兖州牧,据濮阳,郡县皆应。

吕布至,张邈使刘翊荀彧:“吕布来助曹操击陶谦,紧需请求军粮。”众疑惑。荀彧知张邈为叛乱,即紧守兵马,急召东郡太守夏侯惇,而兖州诸城皆应吕布。时曹操大军攻陶谦,留守兵少,而诸将多与张邈、陈宫通谋。夏侯惇至,其夜诛谋叛者数十人,众乃定。豫州刺史郭贡率众数万来至城下,或言与吕布同谋,众甚惧。郭贡求见荀彧,荀彧将往。夏侯惇等曰:“君一州镇守,往必危险,不可。”荀彧则表示:“郭贡与张邈等,分非素结也,今来速,计必未定;及其未定说之,纵不为用,可使中立,若先疑之,彼将怒而成计。”郭贡见荀彧无惧意,认为鄄城难攻而退兵。

吕布军降者,言陈宫取东阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐。彧谓程昱曰:“今兖州反,唯有此三城。陈宫等以重兵临之,非有以深结其心,三城必动。君,民之望也,归而说之,殆可!”程昱乃归,过范,说其令靳允:“闻吕布执君母弟妻子,孝子诚不可为心!今天下大乱,英雄并起,必有命世,能息天下之乱者,此智者所详择也。得主者昌,失主者亡。陈宫叛迎吕布而百城皆应,似能有为,然以君观之,布何如人哉!夫布,粗中少亲,刚而无礼,匹夫之雄耳。陈宫等以势假合,不能相君也。兵虽众,终必无成。曹操智略不世出,殆天所授!君必固范,我守东阿,则田单之功可立也。孰与违忠从恶而母子俱亡乎?唯君详虑之!”靳允流涕:“不敢有二心。”时氾嶷已在县,靳允伏兵刺杀氾嶷,归勒允兵守。程昱又遣别骑绝仓亭津,陈宫至,不得渡。程昱至东阿,东阿令枣祗已率厉吏民,拒城坚守。又兖州从事薛悌与程昱协谋,终于坚守三城,以待曹操。

曹操引军从东还,吕布攻鄄城不能下,西屯濮阳。曹操认为:“吕布一旦得一州,不能据东平,断亢父、泰山之道乘险要我,而屯濮阳,我知其无能。”遂进军攻之。布出兵战,先以骑犯青州兵。青州兵奔,曹操阵乱,驰突火出,坠马,烧左手掌。司马楼异扶曹操上马,遂引去。未至营止,诸将未与曹操相见,皆恐惧。曹操亲自劳军,令军中准备攻城器具,再次进攻,与吕布攻守百余日。蝗虫起,粮食缺乏,引发吃人事件,吕布粮食亦尽,各引军去。吕布东屯山阳。

荀彧向曹操表示:“昔日刘邦保关中,刘秀据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且河、济,天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,是亦将军之关中、河内也,不可以不先定。今以破李封、薛兰,若分兵东击陈宫,陈宫必不敢西顾,以其闲勒兵收熟麦,约食畜谷,一举而吕布可破也。破吕布,然后南结扬州,共讨袁术,以临淮、泗。若舍吕布而东征徐州,多留兵则不足用,少留兵则民皆保城,不得樵采。布乘虚寇暴,民心益危,唯鄄城、范、卫可全,其余非己之有,是无兖州也。若徐州不定,将军当安所归乎?且陶谦虽死,徐州未易亡也。彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军,将军攻之不拔,略之无获,不出十日,则十万之众未战而自困耳。前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心,就能破之,尚不可有也。夫事固有弃此取彼者,以大易小可也,以安易危可也,权一时之势,不患本之不固可也。今三者莫利,愿将军熟虑之。”曹操乃止。大收麦,复与吕布战,二年间,曹操尽复收诸城,击破吕布于钜野。吕布败走东奔刘备。兖州遂平。

郝萌叛变

建安元年(196年)六月,吕布部将郝萌发动叛乱,攻击下邳府的厅事阁,吕布惊慌中全身赤裸裸急忙和某女子突破厕所的墙壁脱逃,到都督高顺的营内,高顺让出督将位子给吕布。高顺询问吕布有没有什么可以依靠用来判断敌人的线索,吕布只回答听到河内人的话,高顺判断出敌人是郝萌,并且立即带兵进入下邳府,斩杀郝萌,平定叛乱。事件结束后,吕布询问曹性事情的起源,曹性答:“郝萌受袁术的鼓动而造反。”吕布又问:“有谁同谋吗?”曹性回答说陈宫就是同谋,当时陈宫就坐在吕布旁脸发红,吕布以陈宫为大将为由并不追究,后让曹性统领郝萌余部。

智迟度变

建安三年(198年)冬,曹操军队围攻下邳时,曾献计以吕布屯兵城外,与下邳互为犄角,本来吕布答应,但吕布在妻子的谗言下而不采纳[3]。三月后(十二月,199年),吕布军心崩溃,部将侯成魏续宋宪叛变,缚其投降曹操。

当陈宫被缚,和曹操对话时,曹操问:“公台你每次说你自己智计有余,现在如何?”陈宫直指吕布:“就是这个人不听我谏言才会有这下场,若听我的,就不至于被捉了。”曹操一度劝他再度出仕自己,但陈宫不为所动,义正辞严地答道:“作为汉朝的臣子没有报国尽忠,且作为人子没有尽孝,理当一死。”

曹操再问起陈宫的母亲、妻子及子女,陈宫以曹操的仁孝治政不会残害家属为由托付给曹操,并表明就死决心说:“请出就戮,以正军法。”随即头也不回的赴刑场就义而死,曹操泣而送之。陈宫与高顺、吕布一起被缢杀,老母妻小一家由曹操所供养,侍从若有怠慢者,即斩杀之,陈宫女儿的婚事也为曹操安排。

评价

  • 荀攸:“夫陈宫有智而迟”(《三国志·荀攸传》)
  • 赵蕤:“袁本初虎视河朔;刘景升鹊起荆州;马超、韩遂,雄据于关西;吕布、陈宫,窃命于东夏;辽河海岱,王公十数,皆阻兵百万、铁骑千群,合纵缔交,为一时之杰也。”“当是时,虽诸葛之智、陈宫之谋、吕布之勇、关张之功,无所用矣。此谓勇怯势也、强弱形也。救兵有三势,善战者恒求之于势。”(《长短经卷六·霸纪下》)
  • 陈普:“何物曾奴董太师,原陵青草正萋萋。一时翔集多知处,独恨公台不择栖。”
  • 罗贯中:“生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!”“亚父忠言逢霸主,子胥剜目遇夫差。白门楼下公台死,致令今人发叹嗟。”“不识游鱼不识龙,要诛玄德拒曹公。虽然背却苍天意,谁似忠心映日红?”
  • 黄山:“宫谓布不用其言,亦综平昔所言论耳。至谋使布自以步骑出屯于外,布尝自将千余骑出战而败矣。其言岂可用乎!”
  • 李贽:“陈宫之智亦足与操相敌,但布不能用,亦未到出神入鬼妙处。如田氏之叛,乃宫教之也。何也?先启其机也,若在老手,只须自用一人作田使,不必使田氏知之乃可。”

艺术作品

  • 京剧剧目中,有传统著名剧目名为《捉放曹》,陈宫于剧中为要角。剧中陈宫是东汉末年中牟县县令,一次捕获行刺董卓未遂而出逃的曹操,慕其杀贼之勇气及救国之高义,于是决定放过曹操,并随其弃官私逃。二人逃到曹操父亲曹嵩故友吕伯奢家中,受到热情款待;曹操却因疑心太重,误以为吕伯奢家人欲擒二人报官求赏,因此杀掉其家人。得知误会后二人连夜离开吕家,却路遇打回来的吕伯奢,曹操不欲留患竟杀伯奢。陈宫不齿其所为,自觉误信曹操,但又不忍杀之,于是毅然离开曹操。此剧于小说《三国演义》第四回亦有述及。
  • 小说三国志平话》中,陈宫作为吕布谋士,建议吕布入主徐州,先前仕官于曹操公孙瓒,大致上和正史相同。
  • 小说《三国演义》中,陈宫初登场于第四回。经历“捉放曹”一事后,陈宫往投陶谦,担任东郡从事。第十回曹操以报父仇之名兴兵攻打徐州,陈宫往见曹操要求其罢兵,却遭到拒绝。陈宫游说不成,往投陈留太守张邈。二人结引吕布,起兵偷袭曹操根据地兖州,从此陈宫成为吕布谋士。陈宫表现足智多谋,慷慨重义,多番陷曹操于险境。可惜吕布刚愎自用,多次不接纳陈宫的进言,又沉迷酒色,误信陈登父子,最后战败遭擒,陈宫亦于下邳城南门被曹操部将徐晃擒获。白门楼前,曹操劝降陈宫,陈宫不肯屈降[4],在嘉靖本同正史以自身的不忠表示羞愧[5],曹操忍痛下令斩首处决陈宫。陈宫死后,曹操以棺椁盛载其尸,葬于许昌
    • 小说中陈宫曾被刘晔评价为“陈宫多计”;荀攸评其“有谋而迟”;小说在陈宫死后附一首五律:“生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!”

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参见

参考文献

  1. ^ 后汉书·刘焉袁术吕布传》:布及宫、顺皆缢杀之,传首许市。
  2. ^ 《三国志.张邈传》鱼氏典略曰:陈宫字公台,东郡人也。刚直烈壮,少与海内知名之士皆相连结。及天下乱,始随太祖
  3. ^ 《三国志·魏志·吕布传·英雄记注解》:布遣许汜、王楷告急于术。术曰:“布不与我女,理自当败,何为复来相闻邪?”汜、楷曰:“明上今不救布,为自败耳!布破,明上亦破也。”术时僭号,故呼为明上。术乃严兵为布作声援。布恐术为女不至,故不遣兵救也,以绵缠女身,缚著马上,夜自送女出与术,与太祖守兵相触,格射不得过,复还城。布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖粮道。布妻谓曰:“将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共城守也,如有蹉跌,将军当于何自立乎?愿将军谛计之,无为宫等所误也。妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。”布得妻言,愁闷不能自决。
    《三国志·魏志·吕布传·魏氏春秋注解》:陈宫谓布曰:“曹公远来,势不能久。若将军以步骑出屯,为势于外,宫将余众闭守于内,若向将军,宫引兵而攻其背,若来攻城,将军为救于外。不过旬日,军食必尽,击之可破。”布然之。布妻曰:“昔曹氏待公台如赤子,犹舍而来。今将军厚公台不过于曹公,而欲委全城,捐妻子,孤军远出,若一旦有变,妾岂得为将军妻哉!”布乃止。
  4. ^ 徐晃解陈宫至。操曰:“公台别来无恙?”宫曰:“汝心术不正,吾故弃汝!”操曰:“吾心不正,公又奈何独事吕布?”宫曰:“布虽无谋,不似你诡诈奸险。”操曰:“公自谓足智多谋,今竟何如?”宫顾吕布曰:“恨此人不从吾言!若从吾言,未必被擒也。”操曰:“今日之事当如何?”宫大声曰:“今日有死而已!”操曰:“公如是,奈公之老母妻子何?”宫曰:“吾闻以孝治天下者,不害人之亲;施仁政于天下者,不绝人之祀。老母妻子之存亡,亦在于明公耳。吾身既被擒,请即就戮,并无挂念。”
  5. ^ 押过陈宫来。操曰:“公台自别来无恙?”宫曰:“汝心术不正,吾故弃之。”操曰:“吾心不正,尔如何事布?”宫曰:“布虽无谋,不似你谄诈奸雄也。”操曰:“公台自谓智谋有余,今竟如何?”宫顾吕布曰:“但此人不从吾言!若从吾言,亦未必被擒也。”操笑曰:“今日之事,当如何?”宫曰:“为臣不忠,为子不孝,死自甘心也。”操曰:“卿如是,奈老母如何?”宫曰:“吾闻将以孝治天下者不害人之亲,老母之存亡,在于明公也。”操曰:“若卿妻子何如?”宫曰:“吾闻施仁政于天下者不绝人之祀,妻子之存亡,亦在于明公也。”操有留恋之心。宫曰:“请出就戮,以明军法。”
  6. ^ 于糜竺出走平原请求刘备援救徐州时由张飞所写,张飞为当时闻名天下之桃园画家