理障，佛教术语，二障之一。
- 二障：指的是烦恼障(事障)及所知障(理障)。
- 理障指的是众生因为无始无明而对法界实相真心如来藏不知不证，因此障碍了成佛之道。[1]
- 障在佛法修行的意义就是遮蔽，意谓有情众生被无明、烦恼、恶业等种种障碍所障蔽，不能经由佛法的正确教导而得见正道，、不得解脱生死、不能成就般若智慧功德、不能成佛。[2]
- 相对于事障会令众生不得解脱，众生生生世世在三界六道之中不断的生死流转轮回，理障并不会直接的障碍有情出离三界生死轮回，但却因为对法界的实相不知不证，因而会障碍有情不能在菩萨道上的次第修行、障碍有情不能成佛。
- 在整个佛法的修行内涵三乘菩提上，障碍解脱生死的事障的意义通于的二乘解脱道、以及大乘佛菩提道。但理障的修断只通大乘佛菩提道、而不通二乘解脱道。
- 理障，是大乘的别教所断的惑，对法界实相如来藏的正确的智慧一无所知，直道成佛为止，理障是无法究竟断除。
- 因为事障及理障的深浅差别，便有不同的种种众生。[3]
参考条目
参考文献
- ^ 《大方广圆觉修多罗了义经略疏》卷2：“一者理障碍正知见 根本无明也。不达法界性相。是碍正知见义故。故彼论云。是心从本已来自性清净。以不达一法界故。心不相应。忽然念起名为无明。” (CBETA, T39, no. 1795, p. 552, b18-21)
- ^ 《佛祖纲目》卷35：“故世尊曰。理障碍正知见。事障能续生死。” (CBETA, X85, no. 1594, p. 699, b3-4 // Z 2B:19, p. 326, a6-7 // R146, p. 651, a6-7)
- ^ 《大方广圆觉修多罗了义经》卷1：“一切众生由本贪欲，发挥无明显出五性，差别不等；依二种障，而现深浅。云何二障？一者理障碍正知见，二者事障续诸生死。云何五性？善男子！若此二障未得断灭名未成佛；若诸众生永舍贪欲，先除事障未断理障，但能悟入声闻、缘觉，未能显住菩萨境界。善男子！若诸末世一切众生，欲泛如来大圆觉海，先当发愿勤断二障，二障已伏即能悟入菩萨境界；若事、理障已永断灭即入如来微妙圆觉，满足菩提及大涅槃。善男子！一切众生皆证圆觉，逢善知识依彼所作因地法行，尔时修习便有顿渐；若遇如来无上菩提正修行路，根无大小皆成佛果；若诸众生虽求善友遇邪见者，未得正悟，是则名为外道种性，邪师过谬，非众生咎。是名众生五性差别。” (CBETA, T17, no. 842, p. 916, b20-c6)
