File:Fuji seen through the Mannen bridge at Fukagawa.jpg

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摘要

葛飾北齋:​Under the Mannen Bridge at Fukagawa  wikidata:Q18173386 reasonator:Q18173386
作家
葛飾北齋  (1760–1849)  wikidata:Q5586 q:en:Hokusai
 
葛飾北齋
別名
出生名:Tokitarō (時太郎)
描述 日本畫家、​draughtsman以及版畫家
出生/逝世日期 1760年10月31日 在維基數據編輯 1849年5月10日 在維基數據編輯
出生/逝世地點 江戶, today 東京都 江戶, today 東京都
作品年代 1775年 在維基數據編輯–1849年 在維基數據編輯
創作地點
江戶、名古屋、浦賀(相模國)
權威檔案
creator QS:P170,Q5586
 在維基數據編輯
image of artwork listed in title parameter on this page
標題
日文:
『深川万年橋下』
- Fukagawa Mannen-bashi shita

Under Mannen Bridge at Fukagawa
title QS:P1476,ja:"深川万年橋下"
label QS:Lja,"深川万年橋下"
label QS:Lfr,"Le Fuji vu à travers le pont de Mannen à Fukagawa"
label QS:Len,"Under Mannen Bridge at Fukagawa"
label QS:Lde,"Unter der Mannen-Brücke in Fukagawa"
系列標題 富嶽三十六景 在維基數據編輯
物體類型 版畫 / woodcut print 在維基數據編輯
藝術類型 風景畫 在維基數據編輯
描述
Part of 冨嶽三十六景、​06 號.
日期 First publication: 約1830年
date QS:P571,+1830-00-00T00:00:00Z/9,P1480,Q5727902
.
This edition: 約1930年
date QS:P571,+1930-00-00T00:00:00Z/9,P1480,Q5727902
.
表現方法 雕版彩色印刷
institution QS:P195,Q1129820
institution QS:P195,Q160236
登錄號
備註
English: Woodblock made ca. 1930 exactly the same way as they were made by artisans ca. 1830. The skill and the care are the same. There is a drawing or a copy of it coming from the artist. Then the woodcutter and the printer take over. Their skill varies. Hokusai once wrote to one of his editors that he was not happy with one of the woodcutters. In the case of the new cuts of the 36 views of the Fuji, only experts can distinguish the many versions - mainly by differences of the frame around the script
來源/攝影者 http://visipix.com/index.htm
授權許可
(重用此檔案)
此為如實地拍攝平面藝術品的相片複製本。原作位於公有領域,是因下列原因:
Public domain
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維基媒體基金會的官方立場認為:「針對平面公有領域的藝術作品進行忠實重製,其重製後的照片也屬於公有領域。」
因此,可認定本重製照片屬於公有領域。在其他司法管轄區,再利用此照片可能會被限制;參見再利用PD-Art照片以獲得進一步資訊。
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石牆 中文 (已轉換拼寫)

豬牙舟 繁體中文 (已轉換拼寫)

武家地 中文 (已轉換拼寫)

葛飾北齋 中文 (已轉換拼寫)

錦繪 繁體中文 (已轉換拼寫)

名所繪 中文 (已轉換拼寫)

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目前2005年9月7日 (三) 03:46於 2005年9月7日 (三) 03:46 版本的縮圖4,448 × 2,959(2.03 MB)PetrusbarbygereFacsimile of a woodblock made ca. 1930 exactly the same way as they were made by artisans ca. 1830. The skill and the care are the same.There is a drawing or a copy of it voming from the artist. Then the woodcutter and the printer take over. Their skill v

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