謝安
謝安(320年—385年10月12日),字安石,陳郡陽夏(今河南省太康縣)人,東晉政治家,軍事家。曾隱居東山,歷任吳興太守、侍中兼吏部尚書兼中護軍、尚書僕射兼領吏部加後將軍、揚州刺史兼中書監兼錄尚書事、都督五州、幽州之燕國諸軍事兼假節、太保兼都督十五州軍事兼衛將軍等職,死後追贈太傅,追封廬陵郡公。世稱謝東山、謝安石、謝相、謝公[1]。
謝安 | |||||||||||||
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晉朝太保 | |||||||||||||
姓名 | 謝安 | ||||||||||||
字 | 安石 | ||||||||||||
封爵 | 郡公 | ||||||||||||
封地 | 廬陵郡 | ||||||||||||
出生 | 320年 東晉 | ||||||||||||
逝世 | 385年10月12日 東晉建康 | (64—65歲)||||||||||||
諡號 | 文靖 | ||||||||||||
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他初與權臣周旋時,從不卑躬屈膝,不違背自己的準則卻能拒權臣而扶社稷;等他自己當政的時候,又處處以大局為重,不結黨營私,不僅調和了東晉內部矛盾,還於淝水之戰擊敗前秦並北伐奪回了大片領土;而到他北伐勝利、正是功成名就之時,還能激流勇退,不戀權位;因此被後世人視為良相的代表,「高潔」[2]的典範。
生平
東山再起
初隱居東山,清談吟詩,昇平四年(360年),謝安之弟謝萬兵敗,被廢為庶人,陳郡謝氏一族再無重要的人物在朝。謝安不得不「東山再起」,入桓溫幕府為司馬。謝安與桓溫雖然政治立場不一致,但仍然非常相得,彼此都很推崇對方[3]。後來桓溫到了因立場相左而打算殺掉謝安的時候,仍然對旁人稱讚謝安不已[4]。
謝安在桓溫幕府不久,謝萬去世,謝安以服喪為由辭職,不久又被丞相司馬昱推薦為吳興太守,任內百姓安居樂業。幾年後,升為侍中。
太和六年(371年),桓溫廢司馬奕,改立司馬昱為帝,族誅陳郡殷氏、潁川庾氏兩家三支士族,貶斥武陵王為庶人,實際控制了東晉的所有州府,聲勢如日中天[5][6][7]。謝安與另外兩家大士族——太原王氏和琅琊王氏的王坦之、王彪之等人聯合,與之周旋[8],並於咸安元年(372年)七月簡文帝病重之時,逼簡文帝改寫遺詔,阻止了簡文帝打算將政權拱手讓給桓溫的打算。桓溫得知以後,大怒,率軍入京,欲「誅王謝,移晉鼎」,太后褚蒜子命謝安與王坦之去新亭迎接,王坦之慌亂不已,以至於在見到桓溫以後倒持笏版,汗濕重衣;謝安卻很鎮定,不僅在臨行前安慰王坦之說「晉祚存亡,在此一行」,並在見到桓溫以後,從容就席,問桓溫:「安聞諸侯有道,守在四鄰,明公何須壁後置人邪?」桓溫笑答:「正自不能不爾耳。」二人笑着談了很久,一場大禍化解於無形[9]。桓溫後來病重,想讓朝廷給他加九錫,讓袁宏起草。謝安見了以後,總是藉故修改,拖延時間,沒幾天,桓溫病故,加九錫的事情也就不再被提起了[10]。
桓溫死了以後,謝安為了調和晉室與桓氏的矛盾而頗費苦心。寧康二年(374年),謝安先以王坦之出領徐兗二州刺史而從桓氏取回徐州和兗州,然後又迫使桓溫之弟桓沖出讓揚州,轉而任命其領荊州,謝安自領揚州(非今日之揚州市),終於達到「荊揚相衡,則天下平」的目的,並取得了桓氏的諒解與合作,建立起一個相對牢固的防禦陣線,共同對付北方的前秦苻堅。
淝水之戰
太元元年(376年),孝武帝司馬矅開始親政,謝安升中書監、錄尚書事,總攬朝政,陳郡謝氏成為東晉的最後一個「當軸士族」。同年,苻堅統一了中國北方,前秦與東晉的戰爭已經臨近。當時的東晉,長江上游由桓氏掌握,下游則屬於謝氏當政,謝安盡力調和桓謝兩大家族關係,以為即將爆發的戰爭作準備。[11]
戰前準備
太元二年(377年),廣陵缺乏良將防守,謝安不顧他人議論,極力舉薦自己的侄子謝玄出任兗州刺史,鎮守廣陵,負責長江下游江北一線的軍事防守。謝安則自己都督揚州、豫州、徐州、兗州、青州五州軍事,總管長江下游。謝玄不負叔父重託,在廣陵挑選良將,訓練精兵,選拔了劉牢之、何謙等人,並訓練出了在當時的整個中國最具戰鬥力的精兵——北府兵。
第一階段:淮南之戰
太元三年(378年)四月,前秦征南大將軍苻丕率步騎7萬人進攻襄陽。苻堅又另派10萬多人,分三路合圍襄陽,總計投入兵力17萬。襄陽守將朱序死守近一年後,於太元四年(379年)二月城破被俘。苻堅又派彭超圍攻彭城,秦晉淮南之戰爆發。謝安在建康佈防,又令謝玄率5萬北府兵,自廣陵起兵應敵。謝玄四戰四勝,全殲秦軍。戰後,謝安因功晉封建昌縣公,謝玄晉封東興縣侯。
第二階段:淝水之戰
太元八年(383年)五月,桓沖傾10萬荊州兵伐秦,以牽制秦軍,減輕對下游的壓力,苻堅派苻睿、慕容垂、姚萇和慕容暐等人迎戰,自己親率步兵60萬,騎兵27萬,以弟苻融為先鋒,於八月大舉南侵。謝安臨危受命,以謝石為前線大都督,謝玄為先鋒,並謝琰、桓伊等人,領8萬兵馬,分三路迎擊秦軍。十一月,謝玄遣劉牢之以5千精兵奇襲,取得洛澗大捷,秦軍折損10名大將,5萬主力。十二月,雙方決戰淝水,謝玄、謝琰和桓伊率領晉軍7萬戰勝了苻堅和苻融所統率的前秦15萬大軍,並陣斬苻融。淝水之戰以晉軍的全面勝利告終。
戰後影響
淝水之戰的巨大勝利,謝安的事先籌劃功不可沒。而且謝安從戰前的「圍棋賭墅」到戰後的「小兒輩大破賊」,自始至終一直採取極為冷靜的態度,對於穩定當時建康的人心起到了關鍵的作用。此次戰爭的前線將領也是謝家嫡系子弟的謝石、謝玄、謝琰等人,謝家的聲望達到頂峰,引起了司馬氏皇室的戒備,以至於淝水戰功,竟然沒有封賞,直到兩年後的謝安死後,司馬曜方才因淝水戰功追封謝安以廬陵郡公。
北伐、去世
桓沖在淝水之戰之後不久去世,臨死前將桓氏子弟託付謝安。謝安為了安定「荊揚相衡」的局面,放棄了以謝玄任荊江兩州刺史的機會,改以桓氏子弟出任,緩和了桓謝兩大士族的關係,為東晉接下來的大規模北伐穩定了後方。[12]
太元九年(384年)八月,謝安起兵北伐。東路的謝玄領北府兵自廣陵北上,一路收復了兗州青州司州豫州,中路和西路的桓氏則出兵攻克了魯陽和洛陽,並收復了梁州和益州。至此,淝水之戰前秦晉以淮河-漢水-長江一線為界的局面改成了以黃河為界,整個黃河以南地區重新歸入了晉朝的版圖,見右圖。
北伐節節勝利以後,司馬氏和部分朝臣對謝安非常猜忌[13],世人也有懷疑謝安會像王莽那樣篡位奪權[14]。
謝安「素退為業」,主動交出手上權力,於太元十年(385年)四月自請出鎮廣陵,都督北伐軍事。不久,劉牢之於鄴城被慕容垂擊敗,謝安不得不調整部署,將進攻轉為調整以鞏固黃河防線。
8月,謝安病重,自廣陵還京醫治,由西州門入建康[15][16],不久,於8月22日,病逝建康,享年66歲,諡號曰文靖。
謝安葬禮同霍光、王導以及桓溫等人同規格,有「九旒鸞輅,黃屋左纛,縕輬車,輓歌二部,羽葆鼓吹,武賁班劍百人」,為皇帝級別的葬禮[17]。後謝安妻劉氏去世,也用同等葬儀[18]。
到了兩百年後的陳朝,謝氏家族勢力沒落,陳宣帝陳頊的次子始興王陳叔陵竟挖開了謝安的墳墓,扔掉了謝安的靈柩,用謝安的墓穴安葬自己的母親彭氏[19]。
詩作
蘭亭詩(其一) 伊昔先子,有懷春遊。 契茲言執,寄傲林丘。 森森連嶺,茫茫原疇。 逈霄垂霧,凝泉散流。
蘭亭詩(其二) 相與欣佳節,率爾同褰裳。 薄雲羅陽景,微風翼輕航。 醇醑陶丹府,兀若游羲唐。 萬殊混一理,安復覺彭殤。
與王胡之詩 鮮冰玉凝,遇陽則消。素雪珠麗,潔不崇朝。 膏以朗煎,蘭由芳凋。哲人悟之,和任不摽。 外不寄傲,內潤瓊瑤。如彼潛鴻,拂羽雲霄。 內潤伊何,亹亹仁通。拂羽伊何,高棲梧桐。 頡頏應木,婉轉蛇龍。我雖異跡,及爾齊蹤。 思樂神崖,悟言機峰。繡雲綺搆,丹霞增輝。 濛汜仰映,扶桑散蕤。吾賢領雋,邁俗鳳飛。 含章秀起,坦步遠遺。余與仁友,不塗不笱。 默匪岩穴,語無滯事。櫟不辭社,周不駭吏。 紛動囂翳,領之在識。會感者圓,妙得者意。 我鑒其同,物睹其異。往化轉落,運萃勾芒。 仁風虛降,與時抑揚。蘭棲湛露,竹帶素霜。 蕊點朱的,熏流清芳。觸地儛雩,遇流濠梁。 投綸同詠,褰褐俱翔。朝樂朗日,嘯歌丘林。 夕玩望舒,入室鳴琴。五弦清激,南風披襟。 醇醪淬慮,微言洗心。幽暢者誰,在我賞音。
名言
與之相關的成語
【東山再起】[20] | 【圍棋賭墅】[21] | 【新會蒲葵】[22] | 【雅人深致】[23] | 【一往奔詣】[24] | |
【老翁可念】[25] | 【屋下架屋】[26] | 【一往情深】[27] | 【前倨後恭】[28] | 【小兒破賊】[29] | 【謝安折屐】[30] |
書法
謝安曾從王羲之學行書,其書法非常出色,後世米芾曾稱讚他的書法「山林妙寄,岩廊英舉,不繇不羲,自發淡古。」
趣聞
後世評價
學者
- 《晉書》評價:
- 「建元之後,時政多虞,巨猾陸梁,權臣橫恣。其有兼將相於中外,系存亡於社稷,負扆資之以端拱,鑿井賴之以晏安者,其惟謝氏乎!」
- 「文靖始居塵外,高謝人間,嘯詠山林,浮泛江海,當此之時,蕭然有陵霞之致。暨於褫薜蘿而襲朱組,去衡泌而踐丹墀,庶績於是用康,彝倫以之載穆。苻堅百萬之眾已瞰吳江,桓溫九五之心將移晉鼎,衣冠易慮,遠邇崩心。從容而杜奸謀,宴衎而清群寇,宸居獲太山之固,惟揚去累卵之危,斯為盛矣。」
- 「太保沈浮,曠若虛舟。任高百辟,情惟一丘。」
「三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。」
「導、安相望於數十年間,其端靜寬簡,彌縫輔贊,如出一人,江左百年之業實賴焉。」
- 王導五世孫王儉:
「江左風流宰相,惟謝安一人而已。」
「安之宰天下,思深而道盡,復古以型今,豈一切茍簡之術所可與議短長哉!」
- 「東晉朝內部出現前所未有的和睦氣象,是和謝安完全繼承王導力求大族間勢力平衡的作法分不開的。」
- 「東晉朝建立以來,這是最大的一次戰勝擴地。取勝的重要原因之一就是內部和睦,有些力量可以對外。」
民間信仰
謝安逝世之後,民間尊奉為神祇。《海澄縣志卷之十九·方外志》:「河福庵 在縣東。祀元天上帝及謝廣惠王。按廣惠王,即晉謝安石也。陳將軍元光奉其香火入閩啟漳,漳人因而祀之。」
信仰也隨着漳州人到廈門、溫州、南洋、臺灣等地,如中國福建廈門正順宮,而在臺灣較為著名的廟宇則是高雄林園區廣應廟(俗稱王公廟)、臺南永康區大灣廣護宮、彰化花壇鄉花壇福延宮、彰化和美埤仔頭慶安宮、宜蘭五結利澤簡廣惠宮,皆是以謝安為主神。
臺灣澎湖縣便有尖山顯濟殿,主祀謝安,但尊稱為「顯濟靈王」。[36]江淮人認為謝安、謝玄生前精通音樂,甚至能指揮戰士擊鼓,死後,成為軍樂之神,最後傳入民間,成為戲神、音樂神;謝安稱老郎神,謝玄稱二郎神。[37]
家族成員
兄弟
謝安在他的兄弟裏面排行第三,
- 長兄謝奕,字無奕,為人不拘小節,有「方外司馬」之稱。
- 次兄謝據,字據石,早亡。
- 四弟謝萬,字萬石,好虛名,曾兵敗被廢為庶人,以散騎常侍卒。
- 五弟謝石,字叔石,名將,淝水之戰的主帥。
- 六弟謝鐵,字鐵石,永嘉太守,生平不詳。
夫人
子女
延伸閱讀
[編]
參考文獻與註釋
- ^ 謝安侄曾孫謝靈運襲其祖父謝玄爵為康樂公,也被稱為謝公,如「謝公宿處今尚在」。
- ^ 唐李翰《蒙求》:「王戎簡要, 裴楷清通。 孔明臥龍, 呂望非熊。 楊震關西, 丁寬易東。 謝安高潔, 王導公忠。」
- ^ 《世說新語》:「桓大司馬病,謝公往省病,從東門入。桓公遙望,嘆曰:「吾門中久不見如此人!」」
- ^ 《晉書·卷79 謝安傳》:「溫嘗以安所作簡文帝諡議以示坐賓,曰:「此謝安石碎金也。」」
- ^ 《晉書·卷98 桓溫傳》
- ^ 《晉書·卷8 海西公紀》
- ^ 《晉書·卷9 簡文帝紀》
- ^ 《世說新語》:「謝太傅與王文度共詣郗超,日旰未得前。王便欲去,謝曰:「不能為性命忍俄頃?」」
- ^ 《世說新語》:「桓公伏甲設饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,問謝曰:「當作何計?」謝神意不變,謂文度曰:「晉阼存亡,在此一行。」相與俱前。王之恐狀,轉見於色。謝之寬容愈表於貌。望階趨席,方作洛生詠,諷「浩浩洪流。」桓憚其曠遠,乃趣解兵。」
- ^ 《晉書·卷79 謝安傳》:「及溫病篤,諷朝廷加九錫,使袁宏具草。安見,輒改之,由是歷旬不就。會溫薨,錫命遂寢。」
- ^ 《世說新語》:「苻堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:「可將當軸,了其此處。」」
- ^ 《晉書·卷79 謝安傳》:「是時桓沖既卒,荊、江二州並缺,物論以玄勛望,宜以授之。」「既以三桓據三州,彼此無恐,各得所任。其經遠無競,類皆如此。」
- ^ 《晉書·卷79 謝安傳》:「時會稽王道子專權,而奸諂頗相扇構,安出鎮廣陵之步丘,築壘曰新城以避之。」
- ^ 《世說新語》:「韓康伯病,拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴,轟隱交路,嘆曰:『此復何異王莽時!』」
- ^ 《晉書·卷79 謝安傳》:「聞當輿入西州門,自以本志不遂,深自慨失,因悵然謂所親曰:『昔桓溫在時,吾常懼不全。忽夢乘溫輿行十六里,見一白雞而止。乘溫輿者,代其位也。十六里,止今十六年矣。白雞主酉,今太歲在酉,吾病殆不起乎!』」
- ^ 《晉書·卷79 謝安傳》:「羊曇者,太山人,知名士也,為安所愛重。安薨後,輟樂彌年,行不由西州路。嘗因石頭大醉,扶路唱樂,不覺至州門。左右白曰:『此西州門。』曇悲感不已,以馬策扣扉,誦曹子建詩曰:『生存華屋處,零落歸山丘。』慟哭而去。」
- ^ 《晉書·謝安傳》:「及葬,加殊禮,依大司馬桓溫故事。」
- ^ 《晉書·謝琰傳》謝琰「又遭母憂,朝廷疑其葬禮……謂宜資給葬,悉依太傅故事。」……珣時為僕射,猶以前憾緩其事。琰聞恥之,遂自造轀輬車以葬,議者譏之。」
- ^ 《南史·始興王叔陵傳》「晉世王公貴人,多葬梅嶺。及彭氏卒,叔陵啟求梅嶺葬之,乃發故太傅謝安舊墓,棄去安柩,以葬其母。」
- ^ 謝安早年出仕之前曾經在東山短期隱居,後人遂稱其第二次出仕為東山再起
- ^ 淝水之戰前夕,謝安在東山別墅與人下棋,以別墅作為賭注。
- ^ 來自上文所說眾人仿效謝安使用蒲葵扇的故事
- ^ 謝安稱讚謝道蘊的原話,後多用來指隱士風度,品味高雅。
- ^ 支道林稱讚謝安的原話,後多用來指文章一氣呵成,才氣不凡。
- ^ 《世說新語》『謝奕作剡令,有一老翁犯法,謝以醇酒罰之,乃至過醉而尤未已。太傅時年七八歲,着青布絝,在兄膝邊坐,諫曰:「阿兄,老翁可念,何可作此。」』
- ^ 謝安評論揚都賦的原話,指文章仿效他人前作,沒有創新。
- ^ 謝安評論桓伊的原話
- ^ 謝安打趣謝玄的原話
- ^ 謝安對淝水之戰捷報的評價。
- ^ 典出《晉書.卷七九.謝安傳》。後以謝安折屐形容遇到美事而強自鎮定,壓抑喜悅的樣子。
- ^ 唐·張讀《宣室志》:「英台,上虞祝氏女,偽為男裝遊學,與會稽梁山伯者同肄業。山伯,字處仁。祝先歸。二年,山伯訪之,方知其為女子,悵然如有所失。告其父母求聘,而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令,病死,葬(貿阝)城西。祝適馬氏,舟過墓所,風濤不能進。問知山伯墓,祝登號慟,地忽自裂陷,祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安奏表其墓曰'義婦冢'。」
- ^ 王安石:《謝公墩二首》之《爭墩詩》
- ^ 《世說新語》:「林道人詣謝公,東陽時始總角,新病起,體未堪勞。與林公講論,遂至相苦。母王夫人在壁後聽之,再遣信令還,而太傅留之。王夫人因自出,云:「 新婦少遭家難,一生所寄,唯在此兒。」 因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰:「家嫂辭情慷慨,致可傳述,恨不使朝士見!」」
- ^ 《晉書·謝琰傳》:「先是,王珣娶萬女,珣弟珉娶安女,並不終,由是與謝氏有隙。珣時為僕射,猶以前憾緩其事。」
- ^ 《世說新語》:「王東亭與謝公交惡。王在東聞謝喪,便出都,詣子敬,道欲哭謝公。子敬始臥,聞其言,便驚起曰:" 所望於法護。" 王於是往哭。督帥刁約不聽前,曰:" 官平生在時,不見此客。" 王亦不與語,直前哭,甚慟,不執末婢手而退。」
- ^ 本報訊. 〈尖山顯濟殿重建入火三周年遶境祈福 熱鬧滾滾〉. 澎湖日報. 2019-11-04 [2019-11-28]. (原始內容存檔於2022-04-07) (中文(臺灣)).
- ^ 老郎神[失效連結]
- ^ 《世說新語·賢媛第十九 》「謝公夫人幃諸婢,使在前作伎,使太傅暫見,便下幃。太傅索更開,夫人云:「恐傷盛德。」 」
- ^ 《妒記》「謝太傅劉夫人,不令公有別房寵。公既深好聲樂,不能令節,後遂頗欲立妓妾。兄子及外生等微達此旨,共問訊劉夫人;因方便稱『關睢』『螽斯』有不忌之德。夫人知以諷己,乃問:「誰撰此詩?」□雲周公。夫人曰:『周公是男子,乃相為爾,若使周姥撰詩,當無此語也。』 」