File:新莊老街隘門遺址 01.jpg

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中文(臺灣):根據1998年出版的《新莊市誌》記載:「昔日新莊人在新莊街的兩端及交通孔道的圳橋上與隘路上設置隘門,在今景德路與新莊路中間有一處,而榮和活動中心也有一處,但後者現已拆除。隘門日出則開,日暮則閉,具備城門的功能,所以新莊街被稱為『大城』。」此外,紀錄新莊隘門的文獻最早可追溯至1937年,日本學者富田芳郎發表於《臺灣地學記事》的論文〈臺北州新莊街新莊の聚落地理的特徵〉,文中提及隘門建築具有村街聚落的自我防衛作用,當時隘門除了設置於各廟宇前,慈祐宮後側與武聖廟西側也有設置,為了保護街市居民,總計至少設有五座,富田芳郎同時於論文所附的「新莊街新莊市街圖」標註廟宇、地名、隘門位置,可見隘門不僅能作為防禦外敵的要塞,也因能見證街市村落的發展脈絡而具備歷史性意涵。
       文化部於網路版《臺灣大百科全書》定義隘門為「清代漢人入墾臺灣,為開發目的或保護街莊安全的防禦性設施之一。」,同時於文末表示:「隘門是研究理解臺灣開發史與都市聚落紋理的關鍵線索,重要性不容輕忽。」;新北市文化局過去亦作過新莊老街的建築歷史調查,於2015年出版《新莊老街文化景點整合計畫》,書中將隘門列為文化意義景點,並記載:「早期新莊街設有七處隘門,分佈於新莊路東西街頭、廣福宮附近、文衡里及全安里交界處與巷道出入口,目前新莊路279巷底為僅存之隘門遺跡,餘者均已佚失。」同時隨文附上導覽手冊之黑白照片;綜上所述,不論是民間的研究論文,亦或政府出版之地方志,均透過詳盡的文字說明,以印證隘門遺跡的歷史文化價值。
根據周郁森〈清代臺灣城牆興築之研究〉一文,隘門的構造方式應屬「亂石砌」法,以石灰接合卵石,將大顆石材置於下方,使結構較穩固,上層以紅磚平砌堆疊而成,因建造年代久遠,隘門橫向門樑結構已消失,目前僅留存兩邊的門柱。
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新莊隘門遺址
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作者 Wiki es071486

新北市文化局受理古蹟提報案件審理中

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