2005年台湾团结联盟参拜靖国神社事件

台湾团结联盟参拜靖国神社事件，是指属于台湾政党之一的台湾团结联盟主席苏进强等一行10人，于2005年4月4日在日本东京靖国神社所进行的参拜活动、以及在这之后所引发的一连串争议。2005年是第二次世界大战结束60周年，在这样的时机参拜有军国主义象征争议的日本神社，引发广泛争议。

苏进强表示，他是以台湾人和台湾本土政党的立场，对第二次世界大战期间被日本军征召阵亡而被奉祀在神社内的约28,000名台湾英灵、以及为国牺牲的日本人表示敬意。但是，靖国神社中包括多名甲级战犯在内的日本军人曾经给亚洲带来战争，是个极具争议的宗教场所，被日本侵略过的亚洲国家和地区大都认为靖国神社是军国主义和法西斯的代表。

台联参拜靖国神社，虽然民进党有人表示中立和赞同观点，部份台湾民间舆论以原台籍日本兵是台湾历史的一页悲惨痛史，参拜应该受到尊重，而台湾部分泛绿阵营的政治人物，以及泛蓝阵营的支持者多数都对此表示批评。中国国台办也对这次的参拜活动表示反对，中国大陆民间舆论对台联予以抨击，并引起了部分华人的抗议。

事件背景

原台籍日本兵

1941年12月，太平洋战争爆发，日本对台湾人会为皇军效力还是祖国效力有所忧虑，而不对台湾人征兵政策开始改变。1942年4月实施“陆军特别志愿兵制度”，而于翌年共有陆军特别志愿兵，计6000多人（其中征集1,800多名的台湾原住民，组成了“高砂义勇队”）。1942年6月，日军在中途岛战役中大败，兵源因此更形缺乏，日本当局只好继而实施“海军特别志愿兵制度”，至1944年7月，台湾人海军特别志愿兵，共计1万1000多人。两个月后日本在台湾实施征兵制，所有役龄青年均被征召入伍（李筱峰 1997）。

至二战结束为止，总计台湾人当日本兵的人数有8万多人，而被征为军属（含军伕）更多达12万6700多人。此外，还在校读书的青年学生，则必须参加“学徒兵”。整体而言，台湾人为日本所谓的“大东亚圣战”而战死的军人及军属，总计有3万多人（李筱峰 1997）。

日本靖国神社

靖国神社位于日本东京，在这个神社内祭拜的亡灵有240多万人，包括过去一百多年来为日本战亡的所有军士兵在内，依日本神道仪式入祀，而成为日本的忠烈祠（江春男 2005）。

靖国神社祭神的入选标准是：战死、战伤死、战病死等公务死之人（因公殉职）。以前入选靖国神社的祭神（烈士）由陆军省和海军省选定，战后则由日本厚生省制定公务死之人的名簿，然后通知靖国神社。A级战犯东条英机等人就是首先由日本厚生省确定公务死，然后靖国神社为东条等14个A级战犯合祀。靖国神社除了另外14个A级战犯，还有1,000馀名B、C级战犯（林思云 2001）。

靖国神社里除了战死的将士外，还有57,000多女性祭神，她们生前是战地护士、电话接线员等。另外被美军击沉的儿童疏散船“对马丸”里的遇难儿童，也在靖国神社里设有牌位。此外，还有韩国出生者21,181人、台湾出生者27,863人，他们多数是日本殖民时期的韩国籍以及台湾籍日本兵（林思云 2001）。在靖国神社入祀的台湾兵和韩国以及其他几个日本殖民地一样，均用日本名字，所以不易查考其背景，其中以台湾原住民的人数最多，因为他们作战最英勇，死亡也最多（江春男 2005）。靖国神社里面并没有所谓的“骨灰”或“灵位”，只有200多万牺牲者的名册（张茂森 2005）。

事件经过

2005年4月2日，台湾团结联盟主席苏进强率领立委何敏豪与台联职员等9人抵达日本访问，除了参加有关台日安保的研讨会、拜访日本政要与成立台联日本党部之外，最受到媒体瞩目的是他于4月4日这天率员参拜靖国神社。在场陪同参拜的还有台联新设立的日本支部长林建良和其他日本支部成员，靖国神社最高负责人南部利昭宫司也在场迎接。一行人先参加时间相当长的神乐仪式，之后正式参拜，全部历时一个多小时（张茂森 2005；杨珮玲、陈重生、于慧坚 2005）。

苏进强在接受记者访问时强调，这次参拜并不表示认同军国主义，而是要向供奉在里面的台湾人表示敬意，“我想我是以台湾人的立场，以台湾本土政党的立场，对为日本国奉献牺牲的军人表示敬意，我也以台湾人的立场，对放置在里头的台湾人的神灵表示敬意。”（引自陈羽珊、黄智干 2005）

后续发展

• 2005年4月4日上午，原住民立委高金素梅（父安徽人，母泰雅族人）针对此事到台联党中央强烈抗议。高金素梅带着一张日本军人拿武士刀斩首原住民的照片，以及一本记录日本占台暴行的《血泪抗日50年》，质疑台联在清明节前夕参拜代表日本军国主义残杀原住民、台湾人民的靖国神社的行程。
• 高金素梅同时于4月5日号召原住民各族，在当天下午6点半苏进强返台时，到机场围堵抗议。结果苏进强被掷了几粒鸡蛋，有人则批评高金素梅是为了选票而煽动原住民。之后高金素梅欲率领一些原住民前往日本接回高砂义勇队战死的原住民灵位，但被日本警察以“保护安全”为由阻止进入靖国神社。
• 除泛蓝阵营强烈批评外，同属泛绿阵营的民进党亦对台联此举有不同程度的支持与质疑。
• 有人猜测台联精神领袖李登辉事先知情，但李登辉在受民视专访时表示事先并不知情。不过，李登辉认为，苏进强去看看战死的台籍日本兵，并没有什么不对，因为大家都是台湾人。李登辉的大哥李登钦也是祭祀在靖国神社的台籍日本兵（但李仅认同祭拜台湾人士的部份[1]）。
• 面对这些质疑，苏进强则于2005年4月9日正式发表以下声明表示立场：

“二战期间，被日本殖民的台湾人与多数日本国民均为军国主义的受害者，但我们也不应将全体日本国民及被征召战死异乡的台湾英灵全部等同于‘军国主义帮凶’，本党亦基于上述人道立场，前往‘靖国神社’参拜，以慰亡灵，遗憾的是，仇日政客与亲中传媒，竟以北京观点，视为大不韪，只知排山倒海的言论暴力攻击，却不明‘靖国神社’之所以然。殊不知蒋介石主政期间，除曾于1950年间聘用‘A级战犯’冈村宁次协助国军建军外，更与曾列名‘A级战犯’岸信介首相建立台日友好关系，并曾于1956年先后派谷正纲与时任立法院长的张道藩前往参拜，世界和平领袖达赖喇嘛近年亦二度前往，其他外国政要参拜者亦不胜枚举，岂均参拜‘日本军国主义’？台联及本人因参拜而受谴责，上述人士岂非均然？”（苏进强 2005）

• 但远东国际军事法庭14名甲级战犯灵牌于1978年方移入靖国神社，苏进强所指之国民党及其他各国政要的早期参拜，并无法与此次台联参拜相提并论。而岸信介仅仅是远东国际军事法庭甲级战犯的嫌疑人，但被免予起诉及受审，更在战后获选两届日本首相，改善日本对外关系；冈村宁次被中国军事法庭判决无罪。

• 2013年4月，苏进强说，2005年他参拜靖国神社是因为“人在江湖，身不由己”。

各方反应

赞成

• 台湾前教育部长杜正胜认同台联参拜靖国神社。杜正胜于4月6日在立法院教育委员会接受台联立委罗志明质询时，问及有关苏进强参拜靖国神社引发的纷争表示，“历史让身为台湾人有种种的无奈和悲哀，这些台籍日本兵，在当时无论是被动的或带有主动性的，因为那时是日本国民，投入太平洋战争，牺牲了生命，日本政府就把他们当做为日本国牺牲的人加以奉祀。但就我们台湾人的观点，这些是我们的同胞，听说有两万八千人，我们对于这一些，不论是中国战区或太平洋战区牺牲生命的台湾同胞，来表示致意，我觉得这个也是应该的、应该的。”
• 部份媒体人发表评论表示可以理解台联祭拜台湾先人的感情和行为。比如说，评论家江春男（2005）就表示，“台湾人的历史经验与中国是很不相同的。当中国在抗日的时候，不少台湾人参加日军行列去打中国人，后来更到南洋替日本皇军打仗。虽然他们是被征调的，但不论如何，这是一个历史事实，不过在国民党时代，大家却假装台湾与中国有共同的史观。”
• 有人将此事件和3月底中国国民党副主席江丙坤到中国广州祭拜黄花岗烈士的行为相互比较，而质疑某些媒体在评论这两件事情时“有双重标准”。比如说，台湾教授协会前副秘书长·中原大学教授李欣芬（2005）就指出，“台湾曾被日本帝国殖民，上个世纪的台湾年轻人因而被征召上战场，如今有28,000名的台湾人英灵被合祀在日本的靖国神社，苏进强率领台联党人前往参拜，只是‘台湾人拜台湾人’，有何不可呢？”“为什么江丙坤可率众前往中国朝贡，国共之间可放弃彼此的仇恨，而苏进强却不能率团前往日本靖国神社，参拜台湾人英灵呢？莫非是亲中媒体的双重标准吗？”

中立

• 民主进步党立法院党团书记长陈景峻建议“政府重视此问题，并将在靖国神社的28,000位台籍日本兵牌位迎回台湾，抚慰生者，更让死者安息。”
• 民主进步党党团干事长赖清德则表示，虽然现在国际局势，台湾与日本是“唇齿相依”，但是台湾人民对日本过去占领台湾，有许多不愉快的记忆；因此国内所有政治人物去参拜靖国神社，都应该对外界说明动机及目的，否则更将激化台湾的内部对立。

反对

• 民主进步党立委林浊水认为，如果真要参拜靖国神社里的台湾亡灵，苏进强应该同时谴责造成台湾人伤亡的日本军国主义。王世坚认为，台联党去参拜靖国神社根本是非不分。萧美琴则表示，虽然不同历史记忆的人对于日治史有不同的解读，但台联贸然前往祭拜日本靖国神社，她并不认同。
• 曾为慰安妇的台籍老妇，痛批苏进强的参拜行为。她的批判受到了台湾慰安妇支持团体、支持者及幸存的台湾慰安妇的支持，日本、韩国、菲律宾和印尼等国家慰安妇支持团体也发来抗议传真。
• 原住民立委高金素梅，她带领数十位原住民群众在苏进强返台时进行抗议，痛批台联卖台，有人用鸡蛋击中苏进强，场面混乱。
• 无党籍立委李敖以及亲民党立委李庆华等人公开批评认同台联参拜的杜正胜。
• 中国国民党副主席马英九则表示：第二次世界大战，台籍日本兵被迫参战，是不义之战，不管是统派、独派，都不应该去祭拜，台联应该为此道歉。
• 亲民党主席宋楚瑜也表示：“当时台湾是日本殖民地，台籍日本兵是为侵略而战。不是为保卫台湾而战。台联此举已对台湾人的尊严产生冲击，台联口口声声说是为了台湾，其实是作贱台湾人。”
• 对于台联党主席苏进强参拜日本靖国神社，中国国台办发言人李维一在4月4日表示，“这是民族败类的行径”（赖锦宏 2005）。

相关条目

• 台湾团结联盟
• 靖国神社
• 原台籍日本兵

参考出处

• 不动峰，2005，靖国神社参拜事件让“在台日本人”一一现形。np：东森新闻报 [online]。4月11日 [引用于 2006年9月5日]。全球资讯网网址：[2]。
• 陈羽珊、黄智干，2005，苏进强参拜靖国神社惹争议　24年前～他写书盼拥抱中国，见东森新闻报 [online]。台北：番薯藤新闻。4月5日 [引用于 2005年4月5日]。
• 江春男，2005，靖国神社中的台湾亡魂 [online]。台北：苹果日报。4月5日 [引用于 2005年4月5日]。
• 赖锦宏，2005，苏进强拜靖国神社 国台办批民族败类 [online]。台北：联合新闻网。4月5日 [引用于2005年4月5日]。
• 李欣芬，2005，江丙坤可中国朝贡，苏进强不能参拜神社？，见台湾日报 [online]。台北：番薯藤新闻。4月6日 [引用于 2005年4月6日]。
• 李筱峰，1997，为谁而战？为何而战？“台湾人的战争经验回顾展”序说 [online]。np：李筱峰个人网站。8月20日 [引用于2005年4月6日]。全球资讯网网址：[3]。
• 林思云，2001，关于靖国神社的一些基本知识 [online]。np：多维新闻。[引用于2005年4月13日]。全球资讯网网址：[4]。
• 苏进强，2005，谴责军国主义与政客的野蛮暴力、无耻谎言 [online]。台北：番薯藤新闻。4月9日[引用于2005年4月9日]。
• 杨珮玲、陈重生、于慧坚，2005，台联主席拜靖国神社日军 [online]。台北：中时电子报。4月5日[引用于2005年4月5日]。
• 张茂森，2005，台联今参拜靖国神社台湾战魂 [online]。台北：自由电子报。5月7日[引用于2005年4月5日]。