長短經
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《长短经》,又稱《反经》,唐代人赵蕤所著杂糅儒家、道家、兵家、法家、杂家、阴阳家等诸家思想之書,论述霸王之术和官场秘诀,深刻而犀利。该书历史事件从上古黄帝时期到唐朝前期,总结了中国历朝历代的政治权谋得失。[1]
長短經 | |
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全名:长短经 | |
其他名称 | 反经 |
作者 | 赵蕤 |
类型 | 四部分类子类 |
语言 | 文言文 文字:漢文 |
成书年代 | 八世纪 |
發行信息 | |
连载状态 | 卷數:六十三卷 |
出版地點 | 唐朝 |
内容
该书共有六十三篇,上自「君德」、「臣行」、「王霸」,下至「是非」、「通變」、「相術」,旁及「出軍」、「練士」、「教戰」,博采諸子百家,結合歷代史實,針對近世弊政而發,具文学、史料、镜鉴三重价值。原名《长短经》,有是非、得失、长短、优劣的意思。纪晓岚编撰的《四库全书·〈长短经〉提要》说:“此书辨析事势,其言盖出于纵横家,故以‘长短’为名。”原書十卷,末卷《陰謀》已散佚。
评价
“ | 题《长短经》 郪县创为救弊论,爱憎殴业匠和函。 向时虽类纵横说,忧来原归理道谈。 宋刊弃自教忠堂,通变称经曰短长。 比及乱时思治乱,不如平日慎行王。 |
” |
毛泽东:《资治通鉴》是权谋,是阳谋,《长短经》是阴谋,是诡谋。[1]
南懷瑾:「泛觀秦漢以後歷經魏、晉而南北朝之歷史人物,慧黠者口說春秋大義而陰用《左傳》、《國策》之權謀者,代不乏人,尤其以魏蜀吳之三國局勢,最為顯著。於是初唐之際,而有趙蕤著《長短經》之作,評議古今,昭示正反之旨,其於三國權謀,尤所議論。自此以後,宋、元則誤於理學之清談,以積弱為能事而已。」[2]