宗庙

君主、貴族祭祀祖先的家廟
(重定向自郊廟

宗庙中国古代国家君主貴族供奉祖先灵位的祠。“宗,尊也;庙,貌也,先祖形貌所在也”之说。宗庙在中国夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”。明清时期宗庙被称为太庙。位于中国河南安阳境内的殷墟宫殿宗庙遗址,是迄今发掘出来的最早的宗庙遗迹。上古至中古時期只有皇室和貴族才可以有宗廟,數目也有嚴格規定,不能僭越,《禮記·王制》載:“天子七廟,三昭三穆,與大祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與大祖之廟而五。大夫三廟,一昭一穆,與大祖之廟而三。士一廟”。當時平民沒有設置宗廟的權利,《荀子·禮論》載:“故有天下者事七世,有一國者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗廟,所以別積厚者流澤廣,積薄者流澤狹也。”

在中国古代,宗廟被視為國家的象徵,常與「社稷」並稱,毀壞宗廟往往會受到重罰。如《唐律疏議》把毀壞宗廟視為「謀大逆」之罪。

中国

殷墟宫殿宗庙遗址

殷墟宫殿宗庙遗址中国商朝京畿附近的一个殷商帝王宗庙,原宗庙距今约3300余年,出土于今天的河南省安阳市西北郊的小屯村,原址为盘庚迁殷后中国商朝的首都附近。有大量殷商同时期的文献与器具在此宗庙遗址中被发现,著名的如司母辛鼎殷墟2006年入选世界文化遗产[1]页面存档备份,存于互联网档案馆)。

南京太廟

南京太廟位於應天府都城承天門內之東,廟前有石橋,門內有東西井亭。太廟丹陛三重,殿宇九間,中設靈位,面南一位,面東三位,面西三位。嘉靖十三年(1534年)6月毀於祝融。

明中都太廟

明中都太廟位於鳳陽都城午門前東側,興建於明洪武四年,前殿及寢殿十五間,東西各二間夾室。已不存。

北京太庙

太庙位于北京天安门东侧,是中国两代皇帝的宗庙。1924年辟为和平公园,1950年5月1日改名为北京市劳动人民文化宫。北京太庙已被列为中华人民共和国全国重点文物保护单位

盛京太庙

盛京太廟位於瀋陽,建於1636年,是清太宗皇太極奉祀祖先的家廟,北京太廟建成後,盛京太廟不再供奉神牌,但皇帝仍會在東巡盛京時在此行禮致祭。

历代帝王庙

历代帝王庙是中国明代清代皇家祭祀三皇五帝和历代帝王的场所,初設于应天府(今南京),嘉靖年间移祀顺天府(今北京),现坐落在北京西城区阜成门内大街。

韩国

宗庙制度在朝鲜半岛最早由新罗从中国引进。高麗王室於開京皇城築有太廟、景靈殿,高丽景灵殿是供奉高麗太祖与其直系四祖御真的真殿。韩国首尔宗庙1394年由朝鲜太祖李成桂下令修建,是世界最古老的皇家儒教祠廟。1995年韩国首尔宗庙联合国教科文组织列入世界遗产名录。韩国首尔宗庙每年在5月份的第一个星期天举行祭祀朝鲜王朝君主和王妃的儒教仪式——宗庙祭礼。宗庙祭礼的音乐是朝鲜宫廷音乐的一种,被称为宗庙祭礼乐。宗庙祭礼和宗庙祭礼乐2001年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录[1]

日本

伊勢神宮石清水八幡宮合稱“二所之宗廟”。另東京皇居宮中三殿的皇靈殿供奉有歷代天皇的牌位,是目前日本皇室祭祖之地。

江戶時代日光東照宮德川家靈廟德川將軍家的宗廟,幕府將軍會定期前往祭祀。另於江戶城大奧御殿向的御佛間設有歷代將軍牌位,為將軍家日常祭祖之地。

琉球

琉球第二尚氏王朝時期,以崇元寺為供奉先王的宗廟。天王寺天界寺供奉被追尊的君主,龍福寺供奉第一尚氏王朝國王的牌位。[2]

越南

順化皇城中的太廟興廟肇廟世廟是越南阮朝時期帝王的宗廟。

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参考资料

  1. ^ Introduction of Jongmyo. [2009-05-15]. (原始内容存档于2007-10-23). 
  2. ^ 琉球史書における王統の記録と記憶. [2013-02-16]. (原始内容存档于2016-03-04).