武乙
商朝君主
(重定向自妣戊 (武乙))
武乙(?—约前1113年),商朝國王,姓子,名瞿,庚丁之子,具體在位年代不詳,約在西元前12世紀後期。夏商周断代工程定為前1147年-前1113年。[1]
武乙 | |
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安葬 | 不詳 |
子嗣 | 子: 文丁 |
政权 | 商朝 |
父親 | 庚丁 |
生平
商王庚丁駕崩後,武乙即位。商仍居殷都。
武乙藐視神權。他曾经制作一个人偶,称之为“天神”,并與人偶博弈,命人替天神出子。结果“天神不勝”,武乙便用刑罰對人偶加以侮辱。武乙又命左右用皮革制作一个囊袋,裡面盛满血,悬吊于空中,拉满弓,仰天射它,说这是“射天”。
《後漢書》关于东夷的记载中提及武乙与东部民族的状况:「武乙衰敝,東夷寖盛,遂分遷淮、岱,漸居中土。」[2]
武乙在位期間,西方的周族首領古公亶父率領族人從邠地遷居岐山,周族逐漸強大。武乙將岐邑賜予周公。[3]武乙三十四年,周公季歷前來朝見,武乙賜給季歷土地及玉、馬等物品。[4]次年,季歷討伐鬼方[5],俘虜二十狄王。[6][7]
一天,武乙到黄河和渭水之间遊獵,天空中突然電閃雷鳴,武乙遭雷击而死。子文丁即位。[8]
从甲骨文和殷墟祭祀坑的年代来看,黄组卜辞时期的人牲祭祀和牲畜祭祀都很是少见。而黄组卜辞所对应的是文丁、帝乙、帝辛时期,这时平均每年所杀的人牲还不到两个[9][10][11],人祭规模不仅比之前的时代小了许多倍,甚至比后来的西周时期还要小。虽然武乙时期可能还有偏多的人牲祭祀,但武乙时期的卜辞中只有一位贞人,贞人数量相对于其他商王少很多,其在位期间可能确实有变革。武乙之死至今是一个谜团,武乙可能是一个改革者,想要使政教分离,得罪了众多巫师,于是这些巫师丑化了他的形象,编造出“武乙射天遭雷劈”的谎言。有些学者推测,武乙是在渭河、洛水之间战死或病死的。[12]
家庭
妻
- 妣戊,生文丁
- 妣癸
子
参考资料
註釋
- ^ 《夏商周斷代工程1996-2000年階段成果報告》(簡本)頁61
- ^ 《後漢書·卷85》
- ^ 此為今本《竹書紀年》所載:“邠遷於岐周。……命周公亶父賜以岐邑。”
- ^ 《太平御覽·卷八十三》皇王部引古本《竹書紀年》:“武乙即位,居殷。三十四年,周王季歷來朝,武乙賜地三十里,玉十瑴,馬八疋。”
- ^ 西落鬼戎即甲骨文、西周金文及《易》、《詩》等典籍中的鬼方。詳見王國維《鬼方昆夷玁狁考》。
- ^ 《後漢書·西羌傳》注引古本《竹書紀年》:“武乙三十五年,周王季伐西落鬼戎,俘二十翟王。”
- ^ 《通鑒外紀·卷二》引古本《竹書紀年》:“武乙三十五年,周俘狄王。”
- ^ 司馬遷. 殷本紀. 史記. [-61].
帝庚丁崩,子帝武乙立。殷複去亳,徙河北。帝武乙無道,為偶人,謂之天神。與之博,令人為行。天神不勝,乃僇辱之。為革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。武乙獵於河渭之間,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。
- ^ 唐际根《殷墟:一个王朝的背影》
- ^ 《商代史·卷八 商代宗教祭祀》P562
- ^ 江雨德《国之大事:商代晚期中的礼制改良》
- ^ 王奇伟、何宏波《从武乙射天看商代的人神关系》,《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001年05期. [2018-01-30]. (原始内容存档于2021-01-09).
參考書目
- (戰國)呂不韋等,《呂氏春秋》。
- (西漢)司馬遷,《史記》, 中華書局點校本。
- 《夏商周斷代工程1996-2000年階段成果報告》(簡本),世界圖書出版公司,2000年。
- 胡厚宣、胡振宇,《中國斷代史系列——殷商史》,上海人民出版社, 2003年4月。
- 王玉哲,《中國斷代史系列——中華遠古史》,上海人民出版社, 2004年4月。
- 方诗铭、王修龄,《古本竹書紀年輯校》,上海古籍出版社,2005年10月。
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