陈撄宁

第二届中国道教协会会长
(重定向自陳攖寧

陈撄宁(1881年1月18日—1969年5月25日),原名元善志祥,字子修,后改名撄宁[註 1] ,道号圆顿子撄宁子,男,安徽怀宁人,中国近代道教学者。按道教全真道龙门派系谱,他是第十九代居士[1][2][3]

陈撄宁
陈元善
陈志祥
陈撄宁
子修
圆顿子
撄宁子
出生(1881-01-18)1881年1月18日 (农历1880年12月19日)
 大清安徽省安慶府怀宁县
逝世1969年5月25日(1969歲—05—25)(88歲)
 中国北京市東城區北京医院
國籍 中华人民共和国
種族汉族
宗派全真道龙门派
修行法門外丹内丹双修
教育程度安徽高等政法学堂
著作黄庭经讲义》
孙不二女丹诗注》
灵源大道歌白话注解》
《最上一乘性命双修廿四首丹诀串述》
《论性命》
《神经衰弱静功疗养法》
《静功总说》
《道教知识汇编》
《中国道教史提纲》

生平

陈撄宁少年时学儒学,受到严格的私塾教育,熟读儒典。十岁读《神仙传》,对神仙思想非常感兴趣,家人却非常反对。15岁时,由于患病从其叔父学习中医。其间根据医书上的仙学修养法修习,身体好转,使他对中医、道教炼养方法产生了研究的兴趣。后考入就读洋务大臣左宗棠安庆开办的安徽高等政法学堂,在这里曾受业于严复。1908年开始四处游学,遍历道教、佛教名山,曾游访九华山茅山武当山崂山怀远涂山苏州穹窿山湖州金盖山等,寻师访友,并钻研西方医疗科学。1912年到1914年间在上海住在姊丈乔种珊家,日往上海白云观通读《道藏》。为了有所比较,他又去杭州海潮寺阅读佛经。感到佛教修养法偏重心性,而忽略于形体,未必能达到祛病长寿的功效。于是开始深研、实践道教丹道养生法,主张宣扬此术以济世。[1][2][3]

1916年,陈撄宁先生偕夫人吴彝珠西医医生,曾留学美国)在上海民国路自设诊所行医。陈撄宁一边行医,一边继续研习仙道修养法并从事著述。1922年开始,与他人一起从事外丹的烧炼。1932年以后,转为内修。30年代初,他在上海先后创办了《扬善半月刊》、 《仙道月报》及仙学院,向社会倡导仙学,得到了社会各界名流、特别是道教界的广泛拥护。所谓“仙学”,是研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化,乃至身与意的统一、升华,直至再生、长生的学问。1933年以后,开始为《扬善半月刊》大量撰稿。被称为“我国当代理学大师”的马一浮教授曾多次向陈撄宁请教《周易参同契》中的疑难问题,非常佩服陈的学识,称陈为“科学神仙家”。[1][2][3]

抗战期间,陈撄宁在沪行医,并积极救治伤员和难民。1945年,其夫人吴彝珠去世。[3]

1953年,陈撄宁被聘请为浙江文史馆馆员,并被聘请在杭州屏风山疗养院授静功疗养法(“圓頓子靜功療養法”),时年已72岁。[3]

1956年参加发起筹建中国道教协会工作,翌年当选中国道教协会副会长兼秘书长。1961年被选为中国道教协会会长。论著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《灵源大道歌白话注解》、《最上一乘性命双修廿四首丹诀串述》、《论性命》、《神经衰弱静功疗养法》、《静功总说》、《道教知识汇编》、《中国道教史提纲》等。陈撄宁在道教衰微的困难条件下,弘扬了道教文化的精华。[1][2][3]

1959年,出任第三屆全國政協委員。1961年,當選為第二屆全國道協會長。1965年1月,任第四屆全國政協委員。

1966年,文化大革命爆發,全國道協中止運作。1967年12月,寫下《身後遺囑》。

1969年,其親近弟子胡海牙被下放勞改。5月25日,陈撄宁因肺癌北京医院病逝,享年88岁。[2][3]

思想

陈撄宁认为道教的学术研究随着时代的变化,将会逐渐发展、自新,并长远流传。陈撄宁还提出了仙学的观念,认为仙学是一门特殊的科学,有方法可实验,有系统可以研究,有历史可以考证。《史记·封禅书》记载“黄帝且战且学仙”。“仙学”的现实意义是“益寿延年”,其最高境界是“长生久视”。认为内丹养生是道教的精华。陈撄宁提倡科学仙学: “宗教这个东西,在以后的世界上,若不改头换面,他本身就立不住。无论道教、佛教、耶教、天主教,以及其他的鬼神教坛教。一概都要被科学打倒。岂但宗教如此,连空谈的哲学也无存在之价值。”“仙道门中只讲功夫不讲福报,讲福报是门外汉。 报之一字,尚不欲闻,报尽之说,更无著落矣。”[1][2][3]

陈撄宁先生的仙学思想的大纲是:“学理,重研究不重崇拜;功夫,尚实践不尚空谈;思想,要积极不要消极;精神,图自立不图依赖;能力,宜团结不宜分散;事业,贵创造不贵模仿;幸福,讲生前不讲死后;信仰,凭实验不凭经典;住世,是长存不是速朽;出世,在超脱不在皈依。”[1][2][3]

注释

  1. ^ “撄宁” 二字出自《庄子·大宗师》(“撄宁也者,撄而后成者也。”)。撄宁是虽受干扰而依然保持宁静自如的境界。南宋庄学家林希逸说:“‘撄’者,拂也。即撄扰汩乱之中而其定者常在。‘宁’,定也。撄扰而后见其宁定,故曰撄宁。”

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 仙学派创始人陈撄宁. 安庆晚报. [2008年]. (原始内容存档于2016-03-10) (中文(中国大陆)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 陈撄宁. 中国道教协会官方网. [2008年]. (原始内容存档于2011-07-06) (中文(中国大陆)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 论仙学大师陈撄宁之人生观. 中国成都网. [2006年]. (原始内容存档于2019-05-02) (中文(中国大陆)).