陳己同

(重定向自陳己堂

陳己同(1880年—1965年)[1],字和筏齋號己堂臺灣臺北中和積穗(今新北市中和區)人,大木匠師。

陳己同
漢字 陳己同
白話字 Tân Kí-tông
台語羅馬字Tân Kí-tông
表字
漢字 和筏
白話字 Hô-hoa̍t
台語羅馬字Hô-hua̍t
齋號
漢字 己堂
白話字 Kí-tông
台語羅馬字Kí-tông

生平

陳己同生於清光緒6年,早年隨父四處修廟,任現場頭手,盡得真傳,曾參與修建大龍峒保安宮木柵指南宮圓山劍潭寺三峽祖師廟等。

其中關子嶺大仙寺為日式外型,接近華北外型;原為泉州惠安溪底派大木匠師,與陳應彬對場作,最後溪底派因故退場,故由陳應彬與己同合作建廟。

1930年遷居屏東後獨立作業,主持屏東慈鳳宮海豐三山國王廟鳳山觀音亭萬丹萬惠宮(1931年)、東港朝隆宮(1933年)等之修建工程,二次大戰後又參加艋舺龍山寺大殿重建(1955年),並修建了樹林開漳聖王廟金山慈護宮野柳保安宮林口竹林寺等,後傳子陳永昌[1]

家庭

父亲是漳州派廟宇建築師陳應彬。弟陳己元,亦知名於廟宇修建。

其孫陳文成,為美國卡內基美隆大學統計系助理教授,返臺時遭國民黨政府約談,隔日即陳屍臺灣大學校園內,真相如何,至今仍不清楚。

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 李乾朗《臺灣古建築圖解事典》遠流出版, 2003年