谢文郁(1956年),生于广东梅州。1982年中山大学哲学系本科毕业,1988年获北京大学哲学硕士,2000年获美国克萊蒙研究大學宗教哲学博士。

生平

现任山东大学犹太教和跨宗教研究中心和哲学社会发展学院教授。研究领域有宗教哲学基督教思想,比较哲学研究,西方哲学史[1]。 主要著作有:《道路与真理:解读约翰福音的思想史密码》[2](2012),<Whitehead and China: Relevance and Relationships>(2006)[3],《蒂迈欧篇》(2003),The Concept of Freedom (《自由概念》,2002),《失魂和还魂》(1995年),《中英社科大辞典》(1992)等书以及40余篇学术论文。

谢文郁强调“儒家只关注这个世界的问题,不关注生死的问题……要把基督教的生死观补充进来,使儒家得以完整”[4]。“我作为中国人在我的基督信仰中所感受到是,基督教的‘恩典’意识是我们传统文化中所缺乏的。缺乏恩典意识,我就无法敬畏,没有感谢,从而固执自己的偏见,拒绝和外在世界进行实质性的交流。恩典意识是我们文化所缺乏的。在恩典意识中,作为一位基督徒不会减少一丝一毫的中国人身份”[4]。谢文郁专著《道路与真理——解读约翰福音的思想史密码》,“是从思想史角度研究《约翰福音》的开山之作。对于推进中国学术思想界认识基督教研究的兴趣和深度,具有某种范式的意义”[5]

参考文献

  1. ^ 谢文郁 教授. [2014-12-31]. (原始内容存档于2015-09-24). 
  2. ^ 《道路与真理:解读约翰福音的思想史密码》. [2014-12-31]. (原始内容存档于2015-09-23). 
  3. ^ <Whitehead and China: Relevance and Relationships>. [2014-12-31]. (原始内容存档于2019-12-10). 
  4. ^ 4.0 4.1 施玮访谈谢文郁、李灵. [2014-12-31]. (原始内容存档于2014-12-31). 
  5. ^ 独子问题:《约翰福音》的基督论. [2014-12-31]. (原始内容存档于2014-12-31).