般若流支

(重定向自瞿曇留支

流支梵文轉寫:Prajñāruci[1]),也譯作般若留支、流支、般若流志、般若留支、智希、慧愛。姓瞿曇,名般若流支,故又稱瞿曇流支、瞿曇留支、瞿曇般若流支。婆羅門種,南印度波羅奈城人。

北魏孝明帝熙平元年(516年)與毘目智仙一同進入洛陽,隨後在孝靜帝天平元年(534年)移住鄴都元象元年(538年)至武帝元年(543年)於鄴都金華寺、昌定寺進行譯經的工作,共譯出《正法念處經》、《順中論》、飲光部《解脫戒經》、《唯識論》等[2][3]

譯作

般若流支譯作現存者如下(依照法經錄,以及各經論的序文、後記列舉):

〔經藏〕

  • 得無垢女經(大寶積經無垢施菩薩應辯會等同本異譯)

(以下是按序文、後記的記載)

  • 不必定入定入印經(梵語:Niyatāniyatāvatāramudrā,另有義淨譯本)
  • 第一義法勝經(大威燈光仙人問疑經之同本異譯)
  • 聖善住意天子所問經(大寶積經善住意天子會等同本異譯)
  • 奮迅王問經(自在王菩薩經之同本異譯)
  • 一切法高王經(諸法最上王經、諸法勇王經之同本異譯)
  • 毘耶娑問經[4]大寶積經廣博仙人會之同本異譯)
  • 正法念處經
  • 金色王經(梵語:Kanakavarṇa-pūrvayoga)

〔律藏〕

〔論藏〕

  • 迴諍論(梵語:Vigrahavyāvartanī),龍樹造
  • 輸盧迦英语Shloka[5],龍樹造
  • 業成就論(大乘成業論之同本異譯),世親造
  • 唯識論(唯識二十論等同本異譯),世親造

(以下是按序文、後記的記載)

註釋

  1. ^ 丁福保. 瞿曇般若流支. 佛學大辭典. [2020-09-23]. (原始内容存档于2020-09-23). 
  2. ^ 人名規範資料庫. 法鼓佛教學院. [2013-09-19]. (原始内容存档于2013-09-21). 
  3. ^ 《續高僧傳》:「有南天竺波羅柰城婆羅門,姓瞿曇氏,名般若流支,魏言智希。從元象元年至興和末,於鄴城譯正法念、聖善住、迴諍、唯識等經論,凡一十四部,八十五卷,沙門曇林、僧昉等筆受。當時有沙門菩提流支與般若流支前後出經,而眾錄傳寫率多輕略,各去上字但云流支,而不知是何流支,迄今群錄譯目相涉難得詳定。」
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 翻譯之記載般若流支譯,法經錄載菩提流支譯
  5. ^ 法經錄載般若流支譯,彥琮錄載菩提流支譯