斬雞頭

是廣東、福建、港澳民間流行的發毒誓之形式,同屬於一個儀式
(重定向自燒黃紙

斬雞頭燒黃紙,是流傳於廣東福建香港澳門臺灣等地的民間社會中的一種發毒誓的方式,其同屬於一個儀式

斬雞頭
漢字 鏨雞頭
白話字 chām-ke-thâu
台語羅馬字tsām-ke-thâu

過程

跪在神案神龕面前,而對神像,點燃香燭,頂禮膜拜。然後手執一張寫著誓言的黃紙,高聲吟誦誓言,廟內執事取出早已準備好的菜刀砧板雄雞一隻,一刀斬下雞頭,讓雞血灑在寫有毒誓黃紙上,再將黃紙焚燒,方爲了結。[1][2]

專門研究中國社會史的學者安樂博(Robert Antony)表示,在廣東等地的民間社會中,人民解決爭執與疑難之事的流行方式,並不是憑藉斬雞,而是採用如同古時判案的「蛇判」——先將毒蛇引入囊中,而後當事者即探手入內。這是一種以毒蛇是否攻擊當事者的手,來判斷事情是非的方式。若手遭蛇咬,則表示理曲;反之,則表示理直。[3]

各國例子

香港

香港開埠初期法制尚未完善,當時港英政府批准華人可依「斬雞頭,燒黃紙」的傳統方式進行宣誓,而且必須在上環文武廟內舉行。1918年,有兩個商人因錢債糾紛而在香港打官司,雙方都拿不出有力的證據,法庭調解多次不能化解,於是他們到上環文武廟,在師爺律師的見證下「斬雞頭」。到了廟中,原告不肯先跪下發誓,被告也不肯跪下發誓,於是沒有斬雞頭。回到法庭,法官因原告不肯先下跪發誓,說明他心虛、理虧,反判原告有罪,被告無罪。當時此案轟動了整個香港。[4]

台灣

在1970至2000年間,地方選舉之候選人多為自證清白、未有貪贓枉法之事而斬雞頭。因斬雞頭吸引人潮觀看,該項作法逐漸變成政治宣傳的方式。[5]

偶像劇命中注定我愛你」有斬雞頭情節:男主角阮經天與女主角陳喬恩被女配角林美秀帶去斬雞頭自證清白,林美秀手持菜刀斬雞頭時台詞:「如有二心,“雞”(阮經天的生殖器)同此雞!」

加拿大

 
1913年在卑詩省一間法院外斬雞頭宣誓

十九世紀末至二十世紀初,大批廣東籍華工移民到加拿大,主要分布於西岸地區。當他們需要上庭作供時,為數不少的非基督徒被允許在法庭室外由法官和各方律師見證下,以斬雞頭形式為其作供宣誓,英文稱為「雞誓」(英語:chicken oath)。第一次關於斬雞頭作供的紀錄出現於1895年的溫哥華島。當時一名雜貨商去當地法庭提供若干刀具及雞隻,其後向當地政府發出付款單但被拒。在1902年至1930年期間,卑詩省安大略省至少出現了四次有記錄的案件,當中的華人證人以斬雞頭形式宣誓。[6]

参考资料

  1. ^ 黃家樑. 藏在古蹟裡的香港. 三聯書店(香港)有限公司. 2014-07-01 [2016-05-11]. ISBN 9789620435324. (原始内容存档于2019-05-19) (中文(臺灣)). 
  2. ^ 左撇子貓. 北帝羽翼的港灣. Hyweb Technology Co. Ltd. 2006-12-08 [2016-05-11]. (原始内容存档于2019-05-20) (中文(臺灣)). 
  3. ^ 安樂博(Robert Antony)、斯圖爾特·卡羅爾(Stuart Carroll)、卡羅琳·多茲·彭諾克(Caroline Dodds Pennock)主編,陳新儒譯. 《劍橋世界暴力史(第三卷)——公元1500—1800年》 第1版. 北京市: 社會科學文獻出版社. 2023年8月: 冊下,頁890–891. ISBN 9787522816074 (中文). 
  4. ^ 楊思賢. 《香港滄桑》. 中國友誼版版社. 1986: 頁86–87. 
  5. ^ 張辰漁主編. 《社會事:權勢者的勝利手冊 臺灣地方政治史的50個關鍵字》 初版. 臺北市: 前衛出版社. 2021年12月: 頁120–124. ISBN 9789578019942 (中文). 
  6. ^ 存档副本. [2024-01-18]. 原始内容存档于2024-01-18.